文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。材料一 明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等到人合作,开展翻译活动,把欧洲的
题型:不详难度:来源:
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。 材料一 明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等到人合作,开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国,把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。 材料二 (启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说,……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——《全球通史》 材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。 ——文池《思想的灵光》 材料四 20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 ——以上材料均引自张国光《在历史的地平线上》 请回答:(1)依据材料一,概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。(3分) (2)依据材料二和所学知识,谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。(3分) (3)据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。(3分) (4)根据材料四,分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(4分) |
答案
(1)内容:欧洲的自然科学(或欧洲的近代科技),中国儒家经典(思想)(2分); 作用:促进了中西文化交流(促进了中西方的相互启蒙)。(1分) (2)传播了自由、平等思想; 抨击天主教会,动摇了欧洲封建统治的基础; 宣扬“人民主权”思想,否定专制统治,是一次空前的思想解放运动。(3分) (3)历史条件:西方思想文化的传人;资产阶级力图改造社会。(2分) 特点:在中西文化碰撞中形成,带中西文化融合的特色。(1分) (4)原因:世界大战的打击;经济危机的冲击。(2分) 理由:儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态;儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态;变革西方人的观念和和生活方式的需要。(2分) |
解析
试题分析:(1)第一问,根据材料中“把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国”“把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲”。第二问根据“一次相互的启蒙” 回答。(2)启蒙思想传播过程中处于封建专制制度之下,启蒙思想宣传自由平等,抨击封建势力等回答(3)根据材料内容分析出现近代人文思想的时代背景应是鸦片战争之后。第一问,根据“反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望”当时中国的政治、思想方面回答。第二问,根据“中国先进知识分子逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神”分析。4)第一问,根据政治上“第二次世界大战之后”、经济上衰落的原因回答。第二问,根据“儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态”等回答。 点评:中国和西方文化的交流大体上经历了三个阶段:鸦片战争前,中国对西方输出的主要是儒家的经典,西方传给中国的是自然科学知识。在鸦片战争后开启了西学东渐的过程,对西方的学习经历了一个由学习西方的科技到学习西方的制度到学习西方的文化的过程。战后西方精神文化出现严重的危机,东方文化在此进入了西方的视野。 |
举一反三
儒学在中国和世界文化史上具有十分重要的地位。阅读下列材料,回答问题: 材料一:荀子认为:“天不为人恶寒而辍冬,地不为人恶辽远而辍广。……天有常道矣,地有常数矣” 孔子指出“四海之内皆兄弟”。 孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“域民不以封疆之界,故国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;得道者多助,失道者寡助。” 材料二:新文化运动的倡导者认为,中国所以危亡,民主科学不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出:孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。 ……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。 ————马尚斌《中国近代史教程》 材料三:江户时代(1603—1867年)的日本是以儒学代替以前的佛教作为统治地位的意识形态。汉学是日本西洋学发达的起点。这里所说的“汉学”,包括以儒家为中心的意识形态的学问和技术方面的学问两个方面。……中国儒学在日本不像在中国那样拥有社会基础,而且没有同科举结合,所以,它一开始就作为思索的学问而发展,而且平行地存在着几种学说。 ————伊田嘉家《近代日本的历史问题》 阅读材料,回答问题: (1)依据材料一概括以上言论所体现的思想主张。(6分) (2)材料二中新文化运动的倡导者是如何看待中国传统儒学的?分析导致儒家正统地位受到严重冲击这种现象出现的原因?(6分) (3)依据材料三,说明儒家思想对日本的影响。(2分)站在物质文明高度发达 、各种文化相互交融的21世纪,中外有识之士呼吁要重视儒家文化。依据材料结合所学请你从构建“和谐社会”的立场简要分析其中的原因。(4分) |
儒家思想成为中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于( ) ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有广泛传播 ④封建教育对儒家思想的大力传播 |
美国文化部长说:孔子的人格与他的业绩,值得受到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化部长说:从久远的年代开始,欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。下列关于孔子思想的世界性影响,说法正确的有 ①亚洲许多国家接受了儒家文化,儒家学说成了这些国家传统文化的组成部分 ②亚洲的日本、朝鲜受儒学影响最深 ③隋唐时期,儒家思想传到了西欧 ④法国启蒙思想家伏尔泰十分推崇孔子的学说 |
胡锦涛同志在中共十八大报告中指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路。正确认识中国传统思想文化十分必要。阅读材料: 材料一 春秋战国时期,儒家学派主张“仁”与“礼”;“民为贵,社稷次之,君为轻”…… ① ② 材料二 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存 天理。” 材料四 李贽公开以“异端”自居,毕生以反对礼教、抨击道学为已任……反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解…… 请回答: (1)材料一中,①和②的主张分别是谁提出的?(2分) (2)依据材料二归纳董仲舒的思想主张。(2分) (3)材料三体现了什么观点,该学派有何认识论?(2分) (4)根据材料四,指出李贽的主要观点。(不许照抄原文)(2分) (5)你如何正确看待传统思想文化?(2分) |
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读下列材料,回答问题(22分) 材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;…… (1)列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现。(4分) 材料二 案例一:汉文帝的车驾至中渭桥时,突然从桥下窜出一人,把皇帝的御马吓得又叫又跳,文帝大怒,把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明,此人在桥下躲避皇上车驾,误以为车驾已过,急着回家,没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失,只是违反了“清道令”,判以罚金后释放。 案例二:汉武帝推行币制,主管财政的官员颜异表示反对,武帝不悦。后来,有人在颜异面前批评朝政,颜异未加反驳,只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道:身为九卿重臣,不公开表示意见,而是在肚子里诽谤皇帝,这叫“腹诽”,属“大不敬”!颜异因此下狱,死在监狱里。 (2)从以上案例来看,汉朝廷尉的职责是什么?(1分)张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊,排除其他因素,在立法指导思想上有什么不同?(2分) 材料三 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” 对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 (3)概括材料三的观点。(2分)分析董仲舒提出这些观点的主要原因。(2分) 材料四 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行官便殿奏礼》 材料五 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 (4)根据材料四、五,指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?(4分)并分析其原因。(4分) (5)综合以上材料,归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。(3分) |
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