李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽 [ ]
A、反对封建社会男尊女卑的观念
B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C、破除对孔子思想的迷信
D、揭露道学家的虚伪

答案

举一反三

李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿而起的农民。这反映了李贽 [ ]
A．反对封建社会男尊女卑的观念
B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信
D．揭露道学家的虚伪

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以下是四位明清时期的思想家，大胆批评道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲的是 [ ]
A、李贽

B、黄宗羲　

C、王夫之

D、顾炎武

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“圣人不责人之必能，以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张

[ ]

A．朱熹
B．李贽
C．陆九渊
D．黄宗羲

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下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是 [ ]
A．“天不生仲尼，万古如长夜”
B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D．“圣人之道无异于百姓日用”

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是 [ ]
A．维护封建礼教　
B．反对思想教条
C．反对封建迷信　
D．抨击腐朽统治

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