李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是 [ ]A、否定孔子是天生圣人和思想家 B、反对以孔子的是非为是非 C、认为君主专制是天
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| 李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是 |
| [ ] |
A、否定孔子是天生圣人和思想家
B、反对以孔子的是非为是非
C、认为君主专制是天下之大害
D、强调经世致用的实际学问 |
答案
| B |
举一反三
| 1600年，意大利著名哲学家、天文学家和布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。 |
| 材料一 人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 |
| ——李贽《藏书》 |
| 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人…… 故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？ |
| ——李贽《焚书》 |
| 材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自***身亡。 |
| ——袁行霈等主编《中华文明史》 |
| 材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大意，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。” |
| ——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》 |
| 请回答： |
| （1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。 |
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| （2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。 |
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| （3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想等方面予以说明。 |
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| 下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是 |
| [ ] |
A、他对程朱理学大加鞭挞
B、他否定孔子是天生圣人
C、他认为人皆有私
D、他是早期的资产阶级的代表 |
| 明清时期，儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。反对“咸以孔子之是非为是非”。这个人是 |
| [ ] |
A、黄宗羲
B、顾炎武
C、王夫之
D、李贽 |
| “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ |
[ ] |
A．朱熹
B．李贽
C．陆九渊
D．黄宗羲 |
| 晚清历史艰辛悲壮，曲折复杂。国内学术界阐释百家争鸣，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》、《社会剧变中的近代绅商》、《晚清学堂学生与社会变迁》、《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角侧重的是 |
| [ ] |
A．政治文明的演进
B．经济转型
C．社会思潮的激荡
D．社会群体 |
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