《齐民要术》说：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，阙而不录。”提出与此针锋相对观点的历史人物是 [ ]A．王祯
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| 《齐民要术》说：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，阙而不录。”提出与此针锋相对观点的历史人物是 |
| [ ] |
A．王祯
B．徐光启
C．李贽
D．黄宗羲 |
答案
| D |
举一反三
明清之际下列哪些因素促进了早期民主思想的产生
①封建制度的衰落 ②封建专制的加强 ③商品经济的发展 ④民族工业的出现 |
| [ ] |
A．①②③④
B．①③④
C．②③④
D．①②③ |
| 明末清初提出君主专制是“天下之大害”的观点的思想家是 |
| [ ] |
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之 |
| 明清之际三位进步思想家的思想实质是 |
| [ ] |
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃
B．宋明理学的深化和发展
C．汉唐民本思想的悄然复兴
D．资产阶级民主思想的兴起 |
| 明清之际黄宗羲、顾炎武和王夫之的新主张是对传统儒学的彻底否定。 |
| [ ] |
18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。
材料一 史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为民也，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。 |
| ——摘自黄宗羲《明夷待访录》 |
| 材料二 史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，故将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 |
| ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 |
| 材料三 史观我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 |
| ——[美]杰里?本特利《新全球史：文明的传承与交流》 |
（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。
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（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
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（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民族革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。
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