批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是[     ]A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是[     ]A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

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批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是[     ]
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
答案
B
举一反三
黄宗羲的民主思想产生的根本原因是[     ]
A.“西学东渐”的影响
B.反清斗争的实践
C.资本主义萌芽的产生
D.君主专制的空前加强
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某中学高中历史选修班学生探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是[     ]
A.黄宗羲总结实践经验的结果
B.明清时期重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
D.统治者重视工商业的反映
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张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是

[     ]

A.资本主义萌芽十分微弱
B.中国传统文化的束缚和影响
C.黄宗羲等代表地主阶级
D.明清时期君主专制空前强化
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关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是[     ]
A.继承和发展了战国时期的“民本”思想
B.深入地批判了封建制度
C.提出了“经世致用”的主张
D.反映了商品经济的发展
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下图中的条幅是2008年5月27日时 任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主, 君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是

[     ]

A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
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