明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想 [ ]A．经世致用思

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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想  [     ]
A．经世致用思想
B．君主批判思想
C．自由平等思想
D．重农抑商思想

答案

举一反三

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国…保国者,其君其臣肉食者谋之，保天下者,匹夫之贱,与之责焉耳矣。”对此理解不正确的是 A．君主国家与民族的兴亡含义不同
B．改朝换代只与既得利益集团有关
C．由于阶级属性不同,君臣与老百姓在民族兴亡问题上是对立的
D．顾炎武具有民主思想

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顾炎武在《明夷待访录·财计三》中说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”顾炎武之所以产生此观点的社会背景最主要的是[     ]
A．宋明理学僵化，锢制了人性
B．商人富可敌国，控制国家政权
C．商业发展，资本主义萌芽出现
D．君主专制强化，阶级矛盾激化

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顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是[     ]
A．封建王朝的更替
B．国家危难和整个民族的沦亡
C．统治者不施仁政，民不聊生
D．统治阶级内部纷争，国家分裂

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明清之际三位进步思想家在新的历史条件进一步发展儒家思想，使之更趋实事求是，更靠近国计民生，这就是：[     ]
A．经世致用思想
B．君主批判思想
C．自由平等思想
D．重农抑商思想

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明清之际的思想批判包含有哪些内容？各具有哪些进步意义？
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