戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是( )A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武 D.王夫之
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戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是( ) |
答案
A |
解析
本题考查明清之际的思想家。李贽强调人的正当私欲,认为“穿衣吃饭”,即是“人伦物理”,这与戴震的“有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然”一致,因此答案为A项。 |
举一反三
顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治而以刑繁矣,众治之而刑措矣。”这实质上是主张( )A.天下兴亡,匹夫有责 | B.民为邦本 | C.天下为主,君为客 | D.限制君权 |
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黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道:“民间吉凶,一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制,在市肆工艺者,学官定而付之;离城聚落,蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够A.评议国政是非 | B.宣扬理学道统 | C.培养科技人才 | D.引导地方风俗 |
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以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张( ) ①“仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎,即为;不利人乎,即止” ②“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣” ③“万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。”A.①孔子 ②李贽 ③顾炎武 | B.①墨子 ②王阳明 ③王夫之 | C.①墨子 ②李贽 ③顾炎武 | D.①孔子 ②王阳明 ③王夫之 |
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梁启超在《中国近三百年学术史》中认为:“盖亭林论学,本悬二的:一曰明道,一曰救世。其为《日知录》,又分三部:曰经术,治道,博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有以下特点 |
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”材料表明李贽A.主张学以致用 | B.维护封建礼教 | C.反对迷信崇拜 | D.倡导自由平等 |
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