李贽抨击理学家:“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是A.挑战正统思想B.否定

李贽抨击理学家:“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是A.挑战正统思想B.否定

题型:不详难度:来源:
李贽抨击理学家:“实多恶也,而专谈志仁无恶;实偏私所好也,而专谈泛爱博爱;实执定己见也,而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是
A.挑战正统思想B.否定儒家思想
C.批判理学家虚伪D.反对绝对权威

答案
B
解析

试题分析:本题主要考查学生阅读史料,获取有效信息的能力,材料中李贽主要批判维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。他指斥那些所谓的道学家们:名心太重,回护太多,又据已学知识可知李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢,因此可知李贽没有否定儒家思想,故B的表述不合史实,为正确答案。
举一反三
戴震(1724—1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”该材料: 、①反①映了理学对人性的压制   
②批判了清政府实施残酷的刑罚
③客观上反映了当时市民阶层的要求  
④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

题型:不详难度:| 查看答案
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们( )
①反对君主专制独裁,主张“人民为主”  
②主张“工商皆本”,强调经世致用
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家   
④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系
A.①②③B.②③C.①②D.①②③④

题型:不详难度:| 查看答案
李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统,提倡个性,批判专制等主张,产生的根源在于
A.他们具有忧国忧民的情怀B.明清商品经济的迅速发展
C.受到西方启蒙思想的影响D.李贽反对君主专制的表率

题型:不详难度:| 查看答案
明末清初思想家反对君主专制、主张“天下为主,君为客”的民主思想产生的根本原因是
A.明清专制主义中央集权强化的结果
B.明清资本主义萌芽产生与发展的结果
C.思想家个人思想意识水平提高的结果
D.封建社会制度衰落在思想上的反映

题型:不详难度:| 查看答案
(14分)儒家思想是对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。近代以来,西方文明的发展引领世界文明不断进步。阅读下列材料,回答问题:
材料一 明清之际思想家的主要观点
思想家
主要思想
黄宗羲(1610—1695)
批判君主专制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想
顾炎武(1613—1682)
提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张
王夫之(1619—1692)
揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”
——摘自人教版高中历史必修3
材料二 启蒙运动时期法国思想家的主要观点
思想家
主要思想
伏尔泰(1694—1778)
反对君主专制和封建神权,认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。
孟德斯鸠(1689—1755)
反对君主专制,倡导天赋人权,认为政权属于全体人民,提出三权分立的原则。
——摘自人教版高中历史必修3
(1)根据材料一和材料二,概括其思想的共同点。与明清时期相比,法国启蒙思想侧重强调什么?(4分)(2)概述中法两国的两种思想在历史发展进程中各自产生的作用。(4分)
材料三  “大约在1660-1789年,……欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。”                                            ——《西方文明史》
(3)依据材料三和所学知识,指出推动“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化的科技因素,(2分)并分析这种变化对欧洲文明发展的影响。(2分)
材料四  “没有任何事件比法国思想革命和工业革命更深刻地改变了西方文明的面貌了。……19世纪和20世纪早期所发生的重大事件——中产阶级自由主义的传播和经济上的成功,古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长——所有这一切都植根于这两次革命。”
(4)结合工业革命的影响,谈谈你对“古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长”的理解。(2分)
题型:不详难度:| 查看答案
最新试题
热门考点

超级试练试题库

© 2017-2019 超级试练试题库,All Rights Reserved.