(14分)儒家思想是对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。近代以来,西方文明的发展引领世界文明不断进步。阅读下列材料,回答问题:材料一 明清之际
题型:不详难度:来源:
(14分)儒家思想是对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。近代以来,西方文明的发展引领世界文明不断进步。阅读下列材料,回答问题: 材料一 明清之际思想家的主要观点
思想家
| 主要思想
| 黄宗羲(1610—1695)
| 批判君主专制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想
| 顾炎武(1613—1682)
| 提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张
| 王夫之(1619—1692)
| 揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”
| ——摘自人教版高中历史必修3 材料二 启蒙运动时期法国思想家的主要观点
思想家
| 主要思想
| 伏尔泰(1694—1778)
| 反对君主专制和封建神权,认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。
| 孟德斯鸠(1689—1755)
| 反对君主专制,倡导天赋人权,认为政权属于全体人民,提出三权分立的原则。
| ——摘自人教版高中历史必修3 (1)根据材料一和材料二,概括其思想的共同点。与明清时期相比,法国启蒙思想侧重强调什么?(4分)(2)概述中法两国的两种思想在历史发展进程中各自产生的作用。(4分) 材料三 “大约在1660-1789年,……欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。” ——《西方文明史》 (3)依据材料三和所学知识,指出推动“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化的科技因素,(2分)并分析这种变化对欧洲文明发展的影响。(2分) 材料四 “没有任何事件比法国思想革命和工业革命更深刻地改变了西方文明的面貌了。……19世纪和20世纪早期所发生的重大事件——中产阶级自由主义的传播和经济上的成功,古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长——所有这一切都植根于这两次革命。” (4)结合工业革命的影响,谈谈你对“古老的土地贵族的没落,城市工人中的阶级意识的增长”的理解。(2分) |
答案
(1)共同:反对君主专制。(2分)侧重:强调天赋人权。(2分) (2)黄宗羲等人的思想顺应了时代发展的需要,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。伏尔泰等人的学说解放了人们的思想,为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想动员。(4分) (3)科技因素:以牛顿经典力学体系建立为代表的近代科学革命。(2分)影响:科学的发展促进了思想解放;科学技术为工业革命(经济发展)提供了技术支撑,促进了欧洲资本主义的发展。(2分) (4)工业革命使资本主义生产力迅速发展,进一步瓦解旧的封建生产关系,使“古老的土地贵族”没落,工业资产阶级的力量壮大。工业革命促使社会阶级结构分化,工业资产阶级与工业无产阶级明显对立,使“城市工人中的阶级意识”增长(或马克思主义诞生,社会主义运动发展)。(2分) |
解析
试题分析: (1)本题考查了明清之际中国思想界的活跃局面及同时期欧洲的启蒙运动。旨在考查学生在相应的材料中寻找有效信息进行答题的能力。“共同点”可根据材料一中的信息“批判君主专制”和材料二中的信息“反对君主专制”作答;“侧重”可根据材料二中的信息“自然赋予人类以……自由”作答。 (2)本题考查了明清之际中国思想界的活跃局面及同时期欧洲启蒙运动的各自影响。旨在考查学生再认、再现所学知识答题的能力。明清之际中国思想界活跃局面的影响可从对近代中国的民主革命的影响这一角度思考和作答;启蒙运动的影响可从对欧美资产阶级革命的影响这一角度思考和作答。 (3)本题考查了近代西方自然科学的兴起及其影响。旨在考查学生再认、再现所学知识答题的能力。“科技因素”可根据材料三中的时间提示“1660-1789年”结合所学知识作答;“影响”可从其对欧洲思想界和经济的发展等角度思考作答。 (4)本题考查了工业革命对欧洲的影响。旨在考查学生再认、再现所学知识答题的能力。由工业革命瓦解旧的封建生产关系可知其使“古老的土地贵族”没落;由工业革命导致工业资产阶级与工业无产阶级明显对立可知其使“城市工人中的阶级意识”增长。 |
举一反三
黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是( )A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 | B.宋明理学的深化和发展 | C.先秦儒家民本思想的复兴 | D.资产阶级民主思想的兴起 |
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顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是A.专制主义还未进入崩溃阶段 | B.商品经济发展,资本主义萌芽 | C.传统儒家思想在批判中继承 | D.李贽挑战理学权威 |
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黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”李贽的思想和文艺复兴在“个人理智上的自由”方面的相似之处是A.都反对孔子的权威 | B.都倡导个性解放,思想自由 | C.都主张民主自由 | D.都反对君主专制 |
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(18分)经济发展、社会变动是孕育思想文化变革的底蕴。阅读材料,回答问题: 材料一 夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。 ──李贽《焚书》卷一《答耿中丞》 (1)据材料一,解读李贽的主要观点;(2分)结合所学,简述李贽“异端”思想诞生的时代背景。(6分) 材料二
(2)据材料二,指出两幅圣母像神情的不同之处。(2分) 材料三
(3)据材料三,解读关于启蒙运动的主要信息。(8分) |
(26分)一个国家或文明要生生不息,就一定在多个领域有所传承和超越。世界历史要承载进步,各国或各文明之间就要有所联系,相互学习和借鉴。阅读下列材料,回答问题: 材料一:一个文明在文化上的连续性必须有以下两个方面的体现:一方面是,语言文字发展的连续性,这是一种文化赖以流传的工具或形式的连续性;另一方面是,学术传统(其中尤其是直接反映历史连续性的史学传统)的连续性,这是一种文化精神内容的连续性。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二:明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是,在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退,此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史,我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前,不过与西方相比其步伐较慢,程度较浅罢了。 ——费正清《中国:传统与变革》 材料三:中国与外部世界的联系,……近代以后的情况与以前已有了很大的不同……如果离开这个背景来考虑中国近代史的开端问题,那么我们对于当时中国历史处境的认识,将不会超过道光皇帝之流的清代统治者的水平。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料四:当前,全人类正共同面临着一场新的文明转型,如果没有新技术的革命性突破,如果没有新的全球资源配置体系的革新,人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化,人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。 ——潘岳《可持续发展与文明转型》 (1)根据材料一并结合所学知识,说明中华文明在“语言文字发展的连续性”的表现。(2分) (2)根据材料一、材料二和所学知识,概括指出明清之际在精神领域“革新与发展”的表现是什么?(2分)概括指出明清时期的社会发展相对西方而言,其步伐较慢、程度较浅的原因主要有哪些?(6分) (3)根据材料三和所学知识,概括说明近代中国在政治和经济上是如何逐渐与世界联系在一起的?(6分) (4)20世纪后半期至21世纪初,人类文明在政治、经济方面出现了什么趋势?(4分)根据材料四,你认为中国如何做才能越过当前所面临新的文明转型?(6分) |
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