王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于A．反对封建私有制B．反对中央集权的封建制度C．要求建立平等的社会D．反对君主专制集

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于

A．反对封建私有制	B．反对中央集权的封建制度
C．要求建立平等的社会	D．反对君主专制集权

答案

解析

试题分析：本题考查明清之际的儒家思想。王夫之认为“天下非一姓之私也”，即天下不是一人的天下，是公天下，矛头直指“一家一姓”的封建君主专制。体现的思想内涵是反对君主专制；

举一反三

下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是

A．a:秦朝“焚书坑儒”，儒学陷入低潮

B．b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”，儒学成为正统思想

C．c:魏晋南北朝隋唐道佛发展，儒学受冲击

D．d:明末清初思想批判的推动，儒学得到新发展

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明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”与这种思想相似的是（　　）

A．顾炎武

B．黄宗羲

C．王夫之

D．李贽

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明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”，他的思想主要反映在《明夷待访录》中。“明夷”本为《周易》中的一卦，“明”即是太阳（离），“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”，“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图是（　　）
①暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责，对太阳再度升起照临天下的期盼
②反映出封建社会走向衰落，有识之士身处患难，壮志难抒
③对明亡饱含悲痛，企图从历史中寻找经验教训，光复故国
④鉴于明亡的教训，为满清统治者提供治国的宝贵经验

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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顾炎武在其《日知录》中列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他（　　）

A．提出了初步的民主思想	B．提出了经世致用的思想
C．宣传三纲五常的等级秩序	D．否定封建传统礼教

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

A．反对封建社会“男尊女卑”的观念

B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

C．破除对孔子思想的迷信

D．对“君”“臣”都进行了猛烈抨击

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