有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正

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有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是  (    )                                                       

A．“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后

B．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础

C．“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说

D．“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用

答案

B

解析

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“新的经济形态”是指明中后期中国已经出现了资本主义萌芽，而“早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”是指明末清初的启蒙思想家并未提出全新和系统的资本主义社会革新方案，他们依旧是在儒家思想的范畴下提出修补封建社会的弊病，这是由于中国资本主义萌芽力量还不够强大难以冲破封建专制统治的牢固社会基础，所以B项说法最符合题意，A C D三项说法错误不符合史实，明代中国商品经济发达才会出现资本主义萌芽，明末清初的启蒙思想家不仅提出了社会革新方案而且也对以后的社会启蒙起到积极促进作用。
点评：明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。(2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系，只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次；他们所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出封建传统儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想。