阅读下列材料材料一 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳……夫生一人,自有一人

阅读下列材料材料一 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳……夫生一人,自有一人

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阅读下列材料
材料一 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,
岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳……夫生一人,自有一人之用,
不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——李贽
请回答:(1)材料一中李贽对待传统思想的态度是什么?结合所学知识,说明这一思想出现的经济根源。(4分)
材料二 在启蒙时代,中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。启蒙思想家普遍认
为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪;风俗融为一体,成为上
至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。——据韦克吕耶斯《论十七十
八世纪法国文学中对中国现实的取舍》和许明龙 《18世纪法国思想家论中国的德治》
(2)材料二中的“中国形象”是什么?结合法国当时的情况,说明启蒙思想家将“中
国形象”作为武器的目的。(4分)
材料三 新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是
由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出:孔子学说为代表的封建伦理道德,
阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年之残骸枯骨”“历
代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”,……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。
——马尚斌等编《中国近代史教程》
(3)材料三中的"民主""科学"的含义分别是什么?依据材料三,新文化运动的倡导者是如何认识和对待儒家思想的?(4分)
(4)古今中外对待儒家思想态度各有不同,对此,我们有何认识?   (2分)
答案
(1)指责儒家经典并非万世至论。这一思想的出现反映了资本主义萌芽时代的经济要求。(4分)
(2)“以德治国”。以此抨击法国的君主专制、宋教愚味,倡导理性。(4分)
(3)含义:民主是指资产阶级民主制度,民主思想。科学是指近代自然科学和科学精神。认识和对待:新文化运动的倡导者认为,儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现,儒家思想维护君主专制制度,必须摧毁儒家旧道德。(4分)
(4)古今中外对儒家思想态度不一,是由其时代性与历史使命决定的;对待传统文化我们应该采取“剔其糟粕,取其精华”的态度。(2分)
解析

举一反三
(12分)
参阅下列图片,简要说明明清时期中国古代文化各个领域发展的概貌及特征。

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明清时期著名的唯物论思想家是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

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“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪部著作 
A.《明夷待访录》B.《日知录》
C.《天下郡国利病书》D.《船山遗书》

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中国明清时期的黄宗羲和近代欧洲启蒙运动思想家们主张的共同之处是
A.反对君主专制B.提倡科学,反对愚昧
C.提倡自由、平等D.要求获得人的彻底解放

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黄宗羲说:“有明主无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际强调宰相制度下:
A.不可能产生明君贤吏
B.容易形成极端的君主专制
C.宰相对皇权有一定的制约作用
D.宰相制度有利于民主监督

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