“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③新航路开辟后的西学东渐④市民工商阶层的兴起

[ ]

A．①②
B．③④
C．①②④
D．①②③

答案

举一反三

王夫之认为“天下唯器物而已矣”，“据器而道存”，“无器而道毁”，“无其器而无其道”。他所说的“器”指的是

[ ]

A、客观存在的事物
B、人们的感知器官
C、科学试验的仪器
D、万物发展的规律

题型：0105 期末题难度：| 查看答案

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反对儒家思想②反封建专制③经世致用④具有一定的民主色彩

[ ]

A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②④

题型：黑龙江省期中题难度：| 查看答案

王夫之说：“以天下论，必循天下之公，天下非一姓之私也”其思想的进步性在于

[ ]

A、反对封建土地私有
B、反对君主专制
C、要求建立人人共有的社会
D、具有资产阶级民主思想

题型：福建省月考题难度：| 查看答案

与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是[ ]
A．“颠倒千万世之是非”
B．“天下为主，君为客”
C．“经世致用”
D．“天地之化日新”

题型：江西省月考题难度：| 查看答案

王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于 [ ]
A．反对君主专制
B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会
D．反对中央集权的封建制度

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