有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依
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有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是A.风俗画和文人画 | B.话本和小说 | C.汉赋和唐诗 | D.元曲和傩戏 |
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答案
A |
解析
试题分析:宋元以后,商品经济发展,市民阶层壮大,文化的世俗化日趋明显,话本、宋词、风俗画、元曲、小说都是文化世俗化的体现,排除B、C项;而高雅文化的代表是文人画,傩戏是中国地方戏曲剧种之一,排除D项。 |
举一反三
“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是( ) |
商代的文字书体较自由,可以正书,也可以反书。20世纪70年代,学术界据此对司母戊鼎的铭文提出了新的考释:将“司”改为“后”。2011年3月,在完成扩建的新国家博物馆中,司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此,你认为司母戊鼎更名的主要依据是
A.文字研究 | B.史料记载 | C.民间传说 | D.专家观点 |
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“豆”的本义是指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公三年》载:“四升为豆。”结合右图,以下说法正确的是
①汉字是从原始图画演变而来,“豆”属象形文字 ②小篆字体略长,富于图案美 ③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位 ④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致 |
北京历史悠久,关于北京的绘画数量众多。从绘画类型看,下面这幅画属于
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图为楼兰文书残纸(约公元3世纪中叶——公元4世纪中叶遗物),对该文物解读不正确的是
A.字体略长,笔画圆匀,富于图案美 | B.是反映魏晋时期的文物资料 | C.为研究古楼兰社会生活提供了史料 | D.有助于研究丰富多彩的书法艺术 |
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