“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是(   )

“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是(   )

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“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是(   )
答案
C
解析

试题分析:根据材料“指谛时弊,……尤在士林”,说明这部小说对封建社会的科举、礼教和腐败事现象进行批判。结合选项的内容,本题选C项。A项表现了农民反抗运动;B项反映了封建制度的没落;D项是描写神怪的短篇讽刺小说。
举一反三
王国维在《宋元戏剧序》中说:“一代有一代之文学,楚之***,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。“王国维此话的主要含义是
A.赞美宋元文学的辉煌B.强调文学具有很强的时代性
C.认为古代文学是我国文学的顶峰D.哀叹古代文学时间的短暂

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《论语·为政》中记载:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’(就是要归于正诚)!”这说明(   )
A.《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集
B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用
C.《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河
D.《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌

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中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了(   )
A.自然经济缓慢解体B.城市经济逐渐繁荣
C.中央集权不断加强D.儒家地位逐步提高

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清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
A.小说的兴起冲击了社会等级观念B.社会群体认同推动世俗文化发展
C.小说成为一种新的宗教传播载体D.世俗文化整合了社会的价值观念

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一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人 ( )                                 
A.东汉的洛阳B.明初的南京C.唐末的长安D.北宋的东京 

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