观察右图,对其解读正确的是A.反映了梭伦颁布减负令后贵族不满B.有利于维护雅典的奴隶制民主政治C.打破了旧氏族贵族阶层的政治特权D.被放逐的人将永远地离开雅典城
题型:不详难度:来源:
观察右图,对其解读正确的是
A.反映了梭伦颁布减负令后贵族不满 | B.有利于维护雅典的奴隶制民主政治 | C.打破了旧氏族贵族阶层的政治特权 | D.被放逐的人将永远地离开雅典城邦 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题以图片的形式旨在考查学生解读图片,分析理解的能力,由图片中的文字“超过一半人同意放逐他,他得离开雅典“可知指的是克里斯提尼时期的陶片放逐法,直接排除A;B的表述符合题意,因为陶片放逐法有利于维护雅典的奴隶制民主政治,C的表述与题意无关,因为打破了旧氏族贵族阶层的政治特权是梭伦改革时期;D的表述不符合史实,故选B。 |
举一反三
伯利克里当政时期,对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定,任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出A.雅典的民主存在虚伪性 | B.民主与道德要求的统一 | C.家庭是雅典民主的基础 | D.财产是享有民主的前提 |
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雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦人和奴隶,根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中,本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典A.民主政治的局限性 | B.改变了贵族专权的局面 | C.自由民是社会的主体阶层 | D.法律掺杂原始落后习俗 |
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“在时间的裁判席面前,那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。”梭伦在改革中拔掉了众多的债权标体现在A.组成“四百人会议” | B.发放公职津贴 | C.颁布“解负令” | D.成立十将军委员会 |
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斯科特·戈登曾提醒人们,“当一个人谈到雅典政治制度时,其所指的雅典实际上是一个边界至多不超出阿提卡城邦范围的一个城邦国家。”这实质上反映了A.小国寡民是雅典城邦政治的决定因素 | B.雅典民主政治的原则只适用于古代城邦 | C.城邦特征影响到雅典民主政治的特点 | D.雅典城邦超不出阿提卡城邦范围 |
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古希腊哲学家苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是***死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明他是 A.捍卫思想自由原则 | B.维护公民生存权利 | C.抗议雅典司法不公 | D.反对贵族专权暴政 |
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