柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看
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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体A.为民众获得自由提供了重要保障 | B.有利于民众直接参与管理国家 | C.是无视能力差异的国家管理模式 | D.体现了人民主权、轮番而治的特点 |
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答案
C |
解析
试题分析:材料的意思是说雅典的民主政治绝对的平等不断很多,没有政治经验的人也可能管理国家,会带来灾难。故选C。AB项错误,明显曲解了柏拉图的意思,柏拉图对雅典民主制是持否定的态度;D项错误,材料并未体现雅典民主制的特点。 |
举一反三
《民主与城邦的衰弱》一书中指出:“在(雅典)城邦的范围内,……尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则。”下列理解准确的一项是:( )A.城邦社会生活损害了公民利益 | B.公民在法律面前实现了真正的平等 | C.城邦公民的政治权利不受保护 | D.法律保障了公民政治的运行 |
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1927年中国一部中学历史教科书写道:“假使中国是一个民治之国,而又适有一个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢迎他为元首的吗?在同样情形之下,伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”包括 ①雅典公民普遍好战 ②伯里克利才能杰出③雅典实行民主政治 ④雅典面临外邦威胁 |
“农民是最好的公民——因为没有太多的财产,所以他们总是忙于生产,极少参加公民大会……只要从参与政治生活中得不到更多的好处,他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。”(亚里士多德《政治学》)与这句话意思最吻合的是A.参与政治不能给农民带来名誉 | B.国家只需要少数贤人来管理 | C.农民因为忙于生产而不愿参与政治 | D.参与政治的公民才是好公民 |
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雅典法庭上,诉讼人不仅从语言上打动陪审员,唤起陪审员的同情,而且有时他们还诉诸行动,把亲属带到法庭上哭诉,引起陪审员的怜悯,从而受益。这种现象侧面反映出A.被告的正式答辩注重策略和技巧 | B.雅典司法审判缺乏严格程序的事实 | C.诉讼环节在司法审判中占重要地位 | D.雅典司法审判有法不依的现象严重 |
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德国历史学家西格弗里德·劳菲尔(Siegfried Lauffer)曾强调:“这两条原则,即所有公民都应该享有平等权利,所有决定必须以大多数人的意志为基础,是古代民主政治和现代民主政治相似的特征。从古代到现代,它们都被迅速接受……所以现代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何过去的政治形式。”下列说法对材料理解最准确的是A.雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式,是人类政治文明史上的伟大创造 | B.雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的 | C.民主是具有阶级性和时代性的,是一定历史条件和具体国情的产物 | D.雅典的民主是奴隶主自由民的特权民主 |
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