陶片放逐法(Ostracism)”,是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间(12月),常

陶片放逐法(Ostracism)”,是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间(12月),常

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陶片放逐法(Ostracism)”,是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间(12月),常务委员会会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票,以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述,不正确的是(   )
A.是一种绝对民主的政治制度,在《十二铜表法》里可得到印证
B.把反民主势力置于公民大会的严密控制之下
C.是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法
D.是克里斯提尼民主改革中的一项重要举措

答案
A
解析
本题考查的是学生对于陶片放逐法的理解。《十二铜表法》是罗马的法律,而陶片放逐法是古希腊的,所以A显然错误。
举一反三
在雅典民主政治发展过程中,下列三位人物进行改革的先后顺序是(  )
A.梭伦、克里斯提尼、伯利克里B.梭伦、伯利克里、克里斯提尼
C.克里斯提尼、梭伦、伯利克里D.克里斯提尼、伯利克里、梭伦

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古希腊雅典政治家伯利克里有一篇著名的《在阵亡将士葬礼上的演说》,其中讲到:“在 我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务。”t一个 关心政治的人,我们不说他是一个只注重自己事务的人,而说他根本没有事务。”对这两句话的准确理解是        (   )
A.所有雅典居民都享有民主权利B.鼓励公民积极参政
C.公民大会是最高权力机关D.不积极参与政治活动将被放逐

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与中国古代君主专制中央集权制度的传统相比,古代希腊罗马政治传统的最大不同是
A.小国寡民    B   城邦混战   C. 民主法治   D.地跨欧亚非
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公元前5世纪中叶以后,古希腊的政治文化中心是
A.斯巴达B.奥林匹亚C.雅典D.伯罗奔尼撒

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古希腊最大的城邦是
A 斯巴达和雅典                 B 克里特和迈锡尼   
C 斯巴达和迈锡尼               D 特洛伊和雅典
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