“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 [ ]A．禁欲主义

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“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 [ ]
A．禁欲主义　　
B．蒙昧主义　　
C．人文主义　　
D．理性主义

答案

举一反三

古希腊文化的精神，就是朴素的“人文主义精神”，这种精神孕育了希腊哲学、文学以及自然科学，于是就有了普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，主张把人置于世界和社会的中心，这种观点可以印证古希腊文明的精神取向为[     ]
A．探求物质世界的本原
B．热衷于探索人生的奥秘
C．具有强烈的多神宗教意识
D．探究自然法则和社会规律

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“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是 [ ]
A．人是万物的尺度
B．美德即知识
C．认识你自己
D．人人生而平等

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人文精神的起源与发展既丰富了人们的精神世界，也推动人类政治文明的进程。
材料一普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗塔戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。（1 ）材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性？
________________________________________________________________________________材料二第36 条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86 条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？ ——“七十五条论纲”
（2）据材料二，指出马丁·路德发表？它带来了怎样的影响？
________________________________________________________________________________材料三

（3）根据上述资料并结合所学，分析卢梭为什么受到哲学家们的欢迎?
________________________________________________________________________________材料四康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于，道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动：法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实践，而是通过道德的不断完善来实现。 ——以上材料均摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力，……哪就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。 ——《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
（4 ）据材料四及所学知识概述康德的主要观点。
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智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[ ]
A．自然环境对雅典的影响
B．知识美德的关系
C．雅典工商业的发展方向
D．人在社会中的作用

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普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 [     ]
A．关注人类道德
B．批评苏格拉底
C．探究社会正义
D．否定神的意志

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