智者学派兴起的背景是①古代希腊城邦民主制度的发达②有些学者把研究重点转移到“人”本身③古希腊经济文化繁荣④雅典出现资本主义萌芽[     ]A、①③④B、①②③

智者学派兴起的背景是①古代希腊城邦民主制度的发达②有些学者把研究重点转移到“人”本身③古希腊经济文化繁荣④雅典出现资本主义萌芽[     ]A、①③④B、①②③

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智者学派兴起的背景是
①古代希腊城邦民主制度的发达
②有些学者把研究重点转移到“人”本身
③古希腊经济文化繁荣
④雅典出现资本主义萌芽[     ]
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④
答案
B
举一反三
普罗塔戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无一上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了[     ]
A.资产阶级的本质
B.人文主义的本质
C.封建主义的本质
D.启蒙运动的本质
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公元前5世纪至公元前4世纪的希腊,出现了一批收徒取酬的职业教师,被称为智者学派。该学派探索的主题是[     ]
A.自然界
B.客观事物的本质
C.“神”的本质
D.人和人类社会
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“人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服和鞋子,并且从土里取得养生之资的。”与此观点相符的是[     ]
A.水是万物的本原
B.感觉即知识
C.人是万物的尺度
D.美德即知识
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下列对应不正确的是[     ]
A.智者——关注社会和人类本身
B.苏格拉底——倡导美德即知识
C.斯多亚学派——人人与生俱来带有理性
D.芝诺——第一次在哲学意义上发现自我
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阅读下列材料:
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉
请思考:如何理解“人是万物的尺度”这句名言?
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