在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 [ ]A.仁政和道德教育B.王道和民主政
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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 |
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A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治 C.加强专制和自我节制 D.实行人治或法治 |
答案
A |
举一反三
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点 |
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A.关注人类社会或生活 B.研究自然和观察世界 C.支持寡头政治 D.反对雅典的民主 |
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德,善与恶所必需”的学问,以下最能体现这一观点的是 |
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A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识” C.“仁者不忧、勇者不惧” D.“舍善而趋恶不是人类的本性” |
“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底 |
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A. 探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 B. 关注自然界,强调生命的伟大意义 C. 追求美德,改善人类的灵魂 D. 主张不断认识自我,追求生命的真谛 |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字:“天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到森罗万象的宇宙中来,仿佛引我们去参加盛会,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抗拒的热情——对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是A.强调人性至上,反对宗教信仰 | B.肯定人的价值,强调发展个性 | C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 | D.要求自由平等,反对神学世界观 |
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下列哪一观点不符合人文主义的思想 A.人是能够随心所欲地改造自己的 | B.人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的 | C.真正的高贵并非天生的,而是自为的 | D.大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 |
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