使希腊哲学从研究自然转向研究自我,即将哲学从天上拉回到人间的哲学家,其最有价值的论断是 [ ]A、人是万物的尺度 B、知识即美德 C、人不是他人的工具
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使希腊哲学从研究自然转向研究自我,即将哲学从天上拉回到人间的哲学家,其最有价值的论断是 |
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A、人是万物的尺度 B、知识即美德 C、人不是他人的工具 D、求知是人的本性 |
答案
B |
举一反三
阅读下列材料并回答问题: 材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 |
——色诺芬《回忆苏格拉底》 |
材料二 |
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材料三 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 |
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》 |
材料四 “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。apereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。” |
——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》 |
请回答: (1)据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景? |
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(2)以上三幅圣母像中那幅作品可能是文艺复兴时期的?说明你的判断理由? |
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(3)据材料三概括马丁·路德的主张。说明这一主张的积极意义。 |
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(4)结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料四中康德阐述的哪一观点的体现?这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度? |
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苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张 |
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A、让每个成年男子都参与国家管理 B、人类是自然界最高级的 C、国家应由少数精英分子来治理 D、人类是有能力认识自然的 |
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 |
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A.“信仰即可得救” B.“人是万物的尺度” C.“要有勇气运用你自已的理智” D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧” |
以公民应服从法律为由,从容赴死,从而用生命捍卫了人的理性尊严和思想自由原则的古希腊哲学家是 |
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A.伯里克利 B.普罗塔戈拉 C.柏拉图 D.苏格拉底 |
“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事,苏格拉底会说: |
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A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识” C.“人生而平等” D.“人民主权说” |
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