罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为 A.古希腊智者学派对人的价值的阐述B.14~17世纪文艺复兴时期C.17
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罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为 A.古希腊智者学派对人的价值的阐述 | B.14~17世纪文艺复兴时期 | C.17、18世纪法国启蒙运动时期 | D.德意志宗教改革时期 |
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答案
A |
解析
试题分析:西方人文主义的发展经历了长期的过程:早期人文主义的起源(古希腊先哲)--发展(文艺复兴和宗教改革)--成熟(启蒙运动),材料所问“朦胧稚嫩”时期指的是人文精神的起源时期,故正确答案为A。 |
举一反三
古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 ( )A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 | B.人类社会的传统和习俗不容质疑 | C.社会的道德规范是客观统一的 | D.人们应对宗教神学持怀疑态度 |
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由于智者学派的出现,古希腊产生了所谓的智者运动,则运动产生的因素可以有( )。 ①希腊工商业的发展 ②公民参与城邦的政治生活 ③个人主义的成长 ④城邦制度的衰颓 |
某天上学路上下雨了,同学甲说:“今天真倒霉,偏偏这时候下雨!”同学乙说:“太好了,今天不会热了!”他们看法的差异与下列谁的观点相类似 ( )A.亚里士多德 | B.普罗泰格拉 | C.苏格拉底 | D.柏拉图 |
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“万物的存在与否,全在人的感觉。一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是 |
公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”本身。于是,出现了所谓的“智者学派”。这一学派出现的因素不包括A.希腊地理环境的影响 | B.希腊公民社会地位的提高 | C.神学对人的思想控制减弱 | D.希腊城邦民主政治的繁荣 |
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