古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中普罗泰格拉的主要观点是（ ）A．“自由是天赐的”B．“人是万物的尺
题型：不详难度：来源：
古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中普罗泰格拉的主要观点是（ ）| A．“自由是天赐的” | B．“人是万物的尺度” | | C．“认识自己，方能认识人生” | D．“人是能够随心所欲地改造自己的” |
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答案
| B |
解析
试题分析：法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家，排除A。B项“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的名言，C项“认识自己，方能认识人生”是苏格拉底的名言， D项观点源自文艺复兴时期的思想家，故用排除法剔除ACD三项,答案为B。
点评：此题难度较大，主要考查学生对古希腊各个思想家的主要主张和观点的认识和掌握，需要学生准确掌握基础知识。 |
举一反三
“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是敬仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” | | C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
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“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话理念一致的是| A．“信仰即可得救” | B．“要有勇气运用你的理智” | | C．“人是万物的尺度” | D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |
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萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是| A．单向性辐射 | B．由内向外辐射 | | C．由外向内选择吸附型 | D．多向交汇型 |
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“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（ ）| A．它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准 | | B．其劝告人类与自然分道扬镳 | | C．它强调了人的决定作用 | | D．在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响 |
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“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”（《王文成公全书》卷三）。“材料中先生的观点与谁的相类似（ ） | A．柏拉图 | B．普罗塔戈拉 | C．亚里士多德 | D．苏格拉底 |
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