智者学派产生的根本原因是（　　）A．古代希腊奴隶制城邦文明发展的结果B．自然哲学家自觉转向对人的研究C．自然哲学家认为研究宇宙没有意义D．自然哲学家热衷于考察社

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智者学派产生的根本原因是（　　）

A．古代希腊奴隶制城邦文明发展的结果

B．自然哲学家自觉转向对人的研究

C．自然哲学家认为研究宇宙没有意义

D．自然哲学家热衷于考察社会

答案

解析

注意题***关键词语“根本原因”。随着奴隶制城邦文明发展，人在社会中的地位和作用越来越重要，一些学者开始把注意力转移到人类自身。所谓根本原因是指导致同一历史事物的原因中起着决定作用并带有必然性的因素，它在历史事物产生发展的各种原因中起着主导和决定性的作用。分析历史根本原因，可以根据经济、哲学、政治的有关原理，来判断在历史事物产生发展中起决定作用并带有必然性的因素。

举一反三

希腊智者学派和苏格拉底的主张有哪些共同之处，又有哪些不同之处？

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人是万物的尺度，对此最准确的理解是

A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心

B．由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等

C．人的价值和尊严是至高无上的

D．人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的

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人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读材料,回答问题。
材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三：马丁·

路德提出“因信称义”说。他

认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（2分）
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（2分）其核心是什么？（2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（2分）
（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（2分）
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（2分）当时欧洲社会思想解放运动及其核心思想是什么？（1分）

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下列对希腊先哲的评价不正确的是

A．都是对自然本身的探讨和解释

B．哲学立场闪耀着人文精神

C．否定自然界和人类是神创造的，人的活动都是鬼使神差的结果

D．希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上的所有的重大命题

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下列哲学家生活在同一时代的是

A．泰勒斯、亚里士多德	B．苏格拉底、亚里士多德
C．普罗塔哥拉、苏格拉底	D．普罗塔哥拉、亚里土多德

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智者学派产生的根本原因是（ ）A．古代希腊奴隶制城邦文明发展的结果B．自然哲学家自觉转向对人的研究C．自然哲学家认为研究宇宙没有意义D．自然哲学家热衷于考察社