有人说:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性B.19世纪科学
题型:不详难度:来源:
有人说:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性 | B.19世纪科学快速发展.20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 | C.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰和精神危机 | D.19世纪强调人的价值,20世纪强调宗教信仰 |
|
答案
C |
解析
试题分析:本题考察对社会历史发展状况的理解。“19世纪的问题是上帝死了”喻指人类把上帝赶走了,把人从神学中解放出来,如牛顿的力学体系的传播和达尔文的进化论。“20世纪的问题是人死了”指的是两次世界大战以及西方因社会问题带来的紧张感和压力感,使人类陷入精神危机中。所以答案选C。 |
举一反三
(12分)阅读下列材料,回答问题。
但丁在《论俗语》中倡导与教会所用的 《新青年》第2卷第5号发表胡适的文章 官方语言——拉丁语相对立的地方语言 图1 图2 分别概括图1和图2反映的历史信息。结合所学知识,从背景的角度比较二者的异同 |
(16分)历史学家认为,具有生命力的文化都兼具延续性和变异性的特征。阅读材料,回答问题。 材料一 古老的基督教强调个人命运是亚当众儿女的普通命运的一部分,而意大利文艺复兴时期的有钱男女认为这种观点是错误的。……人们越来越把生活当作获取荣耀和享乐的契机,而不是作为一条通向永恒的幸福或永远的地狱之路的过渡阶段。人本身就是评判过什么样的生活的准则,这是古希腊诡辩家的训言。古希腊文明,尤其是异教的古罗马文明,成为艺术和文化兴趣的重心。 ——摘编自[美]菲利普·J.阿德勒兰德尔·L.波韦尔斯《世界文明史》 材料二 17世纪末和18世纪初,许多人认为,自己和自己所处的时代是摆脱偏见和迷信的时代。凡不是根据逻辑理性得出的原理,却自称为权威和权势的,都引起人们的怀疑。人们甩掉了传统的枷锁,认为不需要再谨守过去教会与国家为自身权势而强加于人的专制、非理性的那些说法。……从文艺复兴运动开始的以个人经验、以世俗生活为出发点的思想方式,到18世纪初。已经初步开花结果,绽出一种对世界和人生的新思想,后来称为“启蒙”(即摆脱偏见和迷信)。 ——摘编自[荷]彼得·李伯庚《欧洲文化史》 (1)据材料一,与“古老的基督教”主张相比,文艺复兴时期的文化出现了怎样的“变异”? 分析出现“变异”的原因。(7分) (2)据材料二,启蒙运动在哪些方面“延续”了文艺复兴的主张,又在哪些方面反映了文化传承中的“变异”?(6分) (3)据上述材料,归纳概括“延续”与“变异”对文化自身发展所产生的影响。(3分) |
(19分)欧洲三大思想解放运动中,宗教改革和启蒙运动都是在继承文艺复兴运动的基础上创新发展的。阅读下列材料,回答问题。 材料一 文艺复兴(Renaissance)的意义有两个:一是复生(rebirth),一是新生(new—birth),这两个意义是都不错的。因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从其他方面看来,文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋,是一种文化的新诞生。 ——陈衡哲《西洋史》 (1)依据所学知识指出作者所说“这两个意义是都不错的”的依据。(6分) 材料二 文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的凳悟,提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》 (2)从材料二的角度结合所学知识分析为什么说宗教改革比文艺复兴“把欧洲人民的觉悟,提高了一步”?(6分) 材料三 他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 (3)指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济和文化原因。(7分) |
15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A.希腊罗马文化开始兴起 | B.人文精神得到传承 | C.宗教改革思想开始转播 | D.启蒙思想影响巨大 |
|
欧洲14、15世纪有一批艺术家创作的重点是在宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。结合这一时期的经济文化状况推断这批“艺术家”的创作物质支持主要来自A.天主教会 | B.新教徒 | C.富有阶层 | D.工业资产阶级 |
|
最新试题
热门考点