幸福是什么?亚里士多德说:幸福就是我们寻找的最好东西,也是完满的目的。不同的地区,不同的时代,人们对幸福的理解也不同,根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。 中

幸福是什么?亚里士多德说:幸福就是我们寻找的最好东西,也是完满的目的。不同的地区,不同的时代,人们对幸福的理解也不同,根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。 中

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幸福是什么?亚里士多德说:幸福就是我们寻找的最好东西,也是完满的目的。不同的地区,不同的时代,人们对幸福的理解也不同,根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。
 
中国
西方
古代
1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食,一瓢饮”能够修得高尚品德,这样的苦行值得赞颂。
2.“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三,无后为大”,家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。
1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福,视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。
2.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。
近现代
近代的中国人,对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗,而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西,比如婚姻、学业、事业。
19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。
当代
改革开放前,人们普遍接受幸福与物质追求相分离,“越穷越光荣”。改革开放后,很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。
经济发达的西方社会,人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证,同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体,帮助他人,实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。
(1)从上述材料看,古代中西方的幸福观有何共同之处?(2分)概括中国古代的幸福观突出特点及形成这一特点的原因(3分)这种幸福观有何积极影响?(1分)
(2)结合背景从政治、经济、思想方面分别分析近现代中西方幸福观改变的原因?(6分)
(3)根据材料概括,从古代、近现代到当代,西方社会幸福观的发展趋势。(3分)
(4)根据材料,你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成?(2分)
答案

(1)共同之处:注重精神满足(或答忽视物质追求);重视道德修养。(2分)
特点:家族的观念突出,主张个人幸福服从家族发展(1分)。
原因:小农经济;宗法观念;儒家思想(答对两点得2分)
积极影响:培养人的家庭责任感和社会使命感。(1分)(言之成理可酌情给分,但本小题得分不得超出6分)(2)中国:政治:半殖民地半封建社会,使国家和个人都陷入生存的危机。(或答:民族危机严重)。(1分)经济:封闭的小农经济逐步瓦解,民族资本主义的发展。(1分)思想:西方民主思想(启蒙思想)的传播,更多人要求个性解放。(1分)
西方:政治:资产阶级革命的开展;(1分)经济:工业革命带来经济的巨大发展;(1分)思想:文艺复兴、启蒙运动、宗教改革解放人们的思想;享乐思想流行。(1分)
(3)发展趋势:古代:追求精神享受和道德境界(或答忽视物质享受);(1分)近代:追求物质享受(或答享乐主义流行);(1分)现代:在满足一定物质需求的条件下,注重个人社会价值的追求(1分)
(4)因素:社会幸福观的形成受当时社会的经济、政治和社会主流价值观的影响和引导。(任答对一个方面给2分,其他答案贴近材料,言之有理给1分)
解析

试题分析:(1)依据“不断提升美德的过程就是追求幸福的过程” “一箪食,一瓢饮”“多子多福”“ 苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福”等信息进行归纳,可知古代中西方的幸福观是注重精神满足,依据家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。可见中国幸福强调家族的观念,原因需要结合中国传统社会的经济根源来答,这种基于家族观的幸福认识有利于培养责任感。
(2)依据社会存在决定社会意识的基本原理来答。近代以来我们在西方列强的侵略下逐渐的沦为半殖民地半封建社会,政治、经济、思想文化等各方面发生了深刻变化,而西方国家这时期在政治上的资产阶级革命、经济上工业革命的完成、和思想启蒙运动等的影响下也对人们的幸福观产生影响。
(3)考查综合分析问题的能力,依据“苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福”“19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切”“实现个人社会价值被当做个人幸福的体现”可归纳发展趋势为由精神到物质再到个人价值的实现。
(4)依据上述材料以及前三个问题的回答并结合所学知政治、经济、思想(主流价值观)是影响人们幸福观的原因。
举一反三
有人认为:“人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤,一旦跨越阿尔卑斯山,传播到贫穷的北方世界,它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。”“民族语言文学的复兴运动”是指
A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.资产阶级革命

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塞万提斯在其《堂·吉诃德》一书的序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于
A.骑士文学已经不适应社会发展的需要
B.资本主义经济的发展推动文化的变革
C.思想解放运动深入发展推动文学革命
D.资产阶级力量壮大对落后阶层的打击

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下列关于1832年英国议会改革的叙述,正确的是
①改革的根本原因是工业革命   
② 工业资产阶级经济实力强大,强烈要求参与政权管理
③ 工业资产阶级在国会取得了优势
A.①② B.②③C.①②③D.①③

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下列对文艺复兴时期服饰文化分析有误的是

毛里披风
紧身裤袜
绣花衬衫
豹皮里黑丝外
衣,带切口装饰
的上衣及短裤
拉夫领、带切口
及肩饰的上衣,
塔夫绸裤
黑色丝绒外裙,
配有小包和镜
子的锦缎衣裙
腰间带有轮状
褶裥的塔夫绸
裙,金属丝支
撑的扇形领
 
A.服装的作用充分了显示人文主义思想 
B.服装的理念以追求人体美为核心
C.服装的特点重视人性解放和个性发展 
D.服装的设计复古传统,女性服饰趋于保守
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薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段议论
A.否定教会的作用B.矛头直指封建专制
C.肯定人的作用D.宣扬了等级观念

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