文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,他们“以神学反对神学”!
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文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B.宣传民主共和与主权在民的思想 | C.倡导民主革命与反对专制 | D.表现现实生活与真实的人物形象 |
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答案
D |
解析
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的的美术作品中,但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象,作品更多反映的人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往,所以答案选D,A项出现与宗教改革运动中,B C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。 |
举一反三
意大利文艺复兴时期被称为“文学三杰” 的有 ①彼特拉克 ② 薄伽丘 ③ 达.芬奇 ④ 但丁 |
莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中,用抒情诗般的美丽语言讴歌:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!”莎翁对人性的赞美说明他A.赞扬了人的自然属性 | B.讴歌了人的理性世界 | C.肯定了人的尊贵 | D.描写了人的潜在力量 |
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文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说 | B.资本主义工商业的发展突出了个人作用 | C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位 | D.哥白尼“太阳中心说”的创立 |
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文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他( )A.鼓吹人的自私自利 | B.肯定人的价值和创造力 | C.藐视宗教,不承认上帝万能 | D.强调发展个性 |
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“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口( )A.中世纪的基督教神学家 | B.文艺复兴时代的人文主义者 | C.启蒙运动时期的思想家 | D.宗教改革时代的新教教士 |
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