“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣”一上材料反映的思想是A因行称义    B   因信称义    C人非工具 

“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣”一上材料反映的思想是A因行称义    B   因信称义    C人非工具 

题型:不详难度:来源:
“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威;他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣”一上材料反映的思想是
A因行称义    B   因信称义    C人非工具    D理性至上
答案
B
解析

试题分析:分析题干,“把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣”是指教徒可以通过自己的信仰直接和上帝联系,而不通过僧侣这个中介,即“因信称义”。而“因行称义”是指教徒只有依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼,参加教会组织的各种宗教活动,才能得救。只有教皇和主教等神职人员才能和上帝直接沟通。这与题干思想是相违背的,而C和D和题干阐述是内容没有关系,答案B。
点评:此题难度较大,主要考查学生对因信称义和因行称义的认识和理解,考查学生的分析理解能力。
举一反三
马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误,”这种思想的社会意义是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等

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马丁路德说“一个信基督的人不受任何事物的束缚,只要信奉上帝就可以了。这句话的目的是为了宣扬
A.上帝的权威B.因行称义C.先定论 D.因信称义

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于
A.动摇了上帝在人们心中的地位
B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

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马克思说:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它,他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威,……他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料最恰当的理解是(  )
A.说明路德教实际上否定了教会的权威B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张
C.批判了路德教背教离人文主.义精神D.指出了路德思想的双重作用

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德意志宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道:“我的话就是上帝的话。”这一观点重要意义在于
A.完全否定了上帝的存在B.挑战了罗马教廷的精神权威
C.彻底摧毁了天主教会的思想控制D.推动了宗教改革运动的兴起

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