“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自( )A.《圣经》B.《神曲》C.《九十五条
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“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自( )A.《圣经》 | B.《神曲》 | C.《九十五条论纲》 | D.《十日谈》 |
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答案
C |
解析
试题分析:从材料可以很容易的看出这是反对赎罪券的功效,认为信仰上的就可以得救。这是出自马丁路德的《九十五条论纲》的内容。功效C。A项是基督教的经义,宗教改革并未否定《圣经》的作用;B项是文艺复兴但丁的作品,D项是文艺复兴时期薄伽丘的作品,均未有宗教改革的内容。 点评:《九十五条论纲》的发表,揭开了宗教改革的序幕。宗教改革是西欧16世纪的继文艺复兴之后的又一次思想解放运动。它打击了教皇的权威,促进了人们的思想的解放,也促进了资本主义经济的发展。宗教改革为后来的启蒙运动奠定了思想基础。与此相关的知识点如宗教改革的背景等需要掌握。 |
举一反三
马丁·路德的主张引起德国社会的强烈共鸣,哪些人支持了他的改革? ①农民阶级 ②新兴资产阶级 ③世俗封建主 ④罗马教廷 |
马丁·路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。他的主张A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来 | B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 | C.继承和发展了启蒙思想家的主张 | D.为资产阶级发财致富辩护 |
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罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了回来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是 |
马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指( ) |
马丁·路德和伏尔泰思想的区别是( )A.是否提倡人文主义 | B.是否反对天主教的腐败 | C.是否体现资产阶级的要求 | D.是否构建资产阶级政治蓝图 |
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