斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”。对此

斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”。对此

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斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是                                            (    )
A.德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐
B.宗教改革在德意志有着广泛的社会基础
C.路德的宗教改革得到人民群众广泛支持
D.路德改革的宗教在德国取得彻底的胜利

答案
D
解析

举一反三
英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革是一场心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
A “每个人都是自己的牧师” 
 B “当钱币在钱柜里叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心"
C “上帝的思想并不是毫无分别的把得救的指望赐给每一个人”
D 教皇没有免除任何罪孽的意志和权力
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“人不能愚笨的浪费上帝的财富,朴实和节俭是一种美德,每个人应该巧妙的投资以增进上帝的财富。”持这种观点的教派是
A 天主教  B 路德教  C 英国国教  D 加尔文教
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德国天主教神学家席林(1874---1956)认为,为了给人类的生存提供和保障物资资料,人类必须从事经济活动,但是经济活动不是目的本身,毋宁说“最终目的是为了上帝”这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下是对这一观点的分析,其中合理的是:
A 已经脱离了社会发展实际    B 是宗教顺应时代的体现
C 成了福利国家的理论基础    D 挑战了西方国家社会形态
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中世纪的德国流传着这样一句谚语:“德国是教皇的奶牛。”该谚语反映出
A.德国的养牛业发达
B.德国是罗马教皇的牛奶供应国 
C.罗马教皇对德国的剥削
D.罗马教皇的副业在德国养牛

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西欧宗教改革的意义包括①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教会的的独裁统治②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展③对后来的资产阶级革命产生了重大的影响④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁(  )
A.①②③   B.①②③④  C.②③④D.①③④

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