18世纪的法国流行的一部著作《天真汉》中,主人公天真汉说“我每天都发觉,那本书(指《圣经》)里不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也不做。”其用意主

18世纪的法国流行的一部著作《天真汉》中,主人公天真汉说“我每天都发觉,那本书(指《圣经》)里不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也不做。”其用意主

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18世纪的法国流行的一部著作《天真汉》中,主人公天真汉说“我每天都发觉,那本书(指《圣经》)里不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也不做。”其用意主要是  [     ]
A.告诫人们《圣经》中有许多错误   
B.《圣经》不符合当时人们的精神需求
C.告诉人们不要信仰上帝           
D.号召人们粉碎教会邪恶势力
答案
D
举一反三
民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 [     ]
A.智者运动 文艺复兴  
B.文艺复兴 宗教改革
C.宗教改革 启蒙运动  
D.文艺复兴 启蒙运动
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下列关于欧洲宗教改革影响的表述,不正确的是      [     ]
A.沉重打击欧洲的天主教会势力    
B.极大地解放了人们思想      
C.为欧洲资本主义发展扫清道路    
D.实现了彻底的宗教宽容
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马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指[     ]
A.赎罪券和《圣经》
B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义
D.禁欲主义和人文主义
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马克思说:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它,他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚中解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在的世界。”对材料理解最恰当的是[     ]
A.说明了路德使人摆脱了教会束缚
B.肯定了虔诚信仰灵魂便可获救的主张
C.批判了路德背离人文主义精神
D.指出了路德思想的双重作用
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重大社会变革,历史的进步,往往需要以思想解放为前提。14~16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动,是伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是   [     ]
A.反对天主教会的愚昧统治   
B.崇尚人文理性,讲求科学   
C.坚持王权高于教权   
D.批判神学思想
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