马丁?路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于 [ ]A.否定天主教会及其神学的作用 B.废除了宗教对人们的束缚 C.维护了德意志各个阶层的利益
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马丁?路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于 |
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A.否定天主教会及其神学的作用 B.废除了宗教对人们的束缚 C.维护了德意志各个阶层的利益 D.把矛头对准了封建专制制度 |
答案
A |
举一反三
马丁?路德指出,主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令,所以应当尽心尊敬、重视,看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是 |
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A.否定主教在宗教领域的地位 B.强调世俗权力的优越性 C.论证教权与世俗权力的对等地位 D.强调世俗权力对教权的遵从 |
“一个信奉基督的人不受任何事物的束缚;为了得救,他无须做任何事情,只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。”这段话应出自 |
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A.薄伽丘 B.马丁?路德 C.伏尔泰 D.康德 |
教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?(“九十五条论纲?第86条”)材料反映的作者的态度是 |
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A.认同教皇聚敛财富 B.认为天主教徒应该忠实于自己的信仰 C.鼓吹欧洲教会热衷于建造教堂 D.反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺 |
宗教改革中的人文思想主要体现在 |
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A.反对天主教,主张无神论 B.反对罗马天主教皇的绝对权威,主张“因信称义” C.宣扬资产阶级自由、平等观念 D.受到文艺复兴时期人文主义思想的影响 |
一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何事也得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是 |
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A.虔诚信仰上帝 B.反对盲目信仰 C.实行三权分立 D.妇女解放 |
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