关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这
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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这
题型:海南省期中题
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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
[ ]
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威
答案
D
举一反三
下列人物及其代表作对应关系不正确的是
[ ]
A.加尔文——《九十五条论纲》
B.孟德斯鸠——《论法的精神》
C.卢梭——《社会契约论》
D.康德——《纯粹理性批判》
题型:黑龙江省期中题
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16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家主张
[ ]
A.对上帝的信仰才能使人得救
B.在教会的指导下阅读《圣经》
C.依靠个人的善行来赎罪
D.世俗政权服从天主教会
题型:黑龙江省期中题
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路德、加尔文等倡导的宗教改革实质是
[ ]
A.新教各教派反对罗马天主教会的斗争
B.天主教会内部各派争夺权力的斗争
C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争
D.早期资产阶级反封建、反教会的斗争
题型:湖南省期中题
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英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。下列材料最能够佐证罗素这一认识的是
[ ]
A.“每个人都是自己的牧师”
B.“当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利已之心。”
C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。”
D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
题型:湖南省期中题
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下图引发了:
[ ]
A.新航路的开辟
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.农民战争
题型:江苏期中题
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