亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”与之主张最相似的启蒙思想家是
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| 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”与之主张最相似的启蒙思想家是 |
| [ ] |
A．洛克
B．孟德斯鸠
C．伏尔泰
D．卢梭 |
答案
举一反三
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有
①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制 |
[ ] |
A．①②④
B．①③④
C．②③④
D．①②③④ |
| “知识就是力量”是谁的名言？ |
| [ ] |
A、弗兰西斯·培根
B、伽俐略
C、布鲁诺
D、开普勒 |
| 孟德斯鸠的三权分立学说具有进步意义是从下列哪一个角度来衡量的 |
| [ ] |
A、反对封建等级制度
B、反对天主教会的世俗权威
C、反对封建专制制度
D、反对贵族特权 |
| 英国启蒙思想家洛克认为国家存在着三种权力，它们分别是 |
| [ ] |
A．立法权、行政权、对外权
B．立法权、行政权、司法权
C．行政权、司法权、对外权
D．立法权、司法权、对外权 |
阅读下列材料：
材料一 人是生而自由的，但却无处不在枷锁中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的? 我不清楚。是什么才能使这种变化成为合法的? 我自信能够解答这个问题。 如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民就有理由重新获得自由，否则别人当初夺去他的自由就不是毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的…… |
| ——法国某启蒙思想家的名著 |
| 材料二 在自然法则下面，一切人生来都是自由的，每一个人来到这个世界上都对自己的身体有支配的权力。 |
| ——杰斐逊 |
| 材料三 所有正确的或合理的事情都为分离作辩护。被***死的人的鲜血和造化的啜泣声在喊着：现在是分手的时候了。……在这个时候，人们即使竭尽智慧，要不谈独立而保证这个大陆苟安一时，也是办不到的。和解在现今是个荒谬的梦想。 |
| ——潘恩《常识》 |
| 材料四 我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权改变或废除它…… |
| ——美国《独立宣言》 |
请完成：
（1）材料一的核心思想是什么？源于哪位启蒙思想家的什么著作？
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（2）材料二的观点是什么？
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（3）材料三的核心主张是什么？其依据何在？
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（4）材料中阐述的北美独立的理由是什么？ |
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