康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出A.

康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出A.

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康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出
A.康德强调人的自由是有限的
B.启蒙思想是以道德为核心的
C.理性主义是康德的核心思想
D.德意志启蒙运动强调道德

答案
A
解析
本题考查康德的思想主张。由题干中的“人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责”可知,康德强调人的自由要受到道德的制约,即说明人的自由在道德的范围内,由此可知,A为答案。启蒙运动以理性主义为核心,B错误;C、D两项无法从材料中得以体现。
举一反三
法国思想家孔多塞(1743-1794)在《献给黑人兄弟的一封信》中说:“大自然给了你们与白人一样的智慧、理性和厚德。那些人到你们的岛屿上,靠你们的劳动和痛苦而发大财,却觉得自己有权利写一些诽谤性短文侮辱你们,还不允许人进行反驳。这种不公平,更促使我在一个自由的国家,为了人的自由而抱不平。”这段材料说明
A.启蒙思想蕴含对殖民主义的反思B.法国的殖民扩张最为野蛮
C.奴隶贸易受到广泛的批评和抨击D.黑人奴隶要求自由和平等

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卢梭在《社会契约论》中指出:“人性的首要法则就是要维护自身的生存,人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调
A.尊重人的基本权利和要求B.以民主对抗专制和独裁
C.挣脱宗教对人身的束缚D.法律是保障人权的前提

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下列各项史实与结论对应关系正确的是
 
史实
结论
A
1791年,伏尔泰的骨灰迁葬巴黎先贤祠,巴黎街头迎送灵柩的人多达60万
伏尔泰的思想在欧洲各地产生了广泛影响
B
1870 年,英国在世界工业生产中占32%,美国占23%,德国占13%,法国占10%。
英国是当时世界上最强大的工业国家
C
1896年,梁启超在《变法通议》中提出“法者天下之公器,变者天下之公理”
梁启超主张君主立宪制
D
1982年,全国人民代表大会通过了修订的《中华人民共和国宪法》
尊重宪法成为当时中国人的共识

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下图为小马同学根据所学历史知识绘制的19世纪中期某国形象漫画。该国如此“自负”的理由不包括
A.号称“世界工厂”B.掌握海上霸权
C.科技水平领先D.成为启蒙运动中心

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(14分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 仅用数学便得到如此严格的证明,这使我心中充满又惊又喜的感觉。……大炮和破击炮轰击时,最大射程(即炮弹发射的最远距离),是在仰角45度时获得的……但是要理解为什么发生这种情况,这比从别人那里得到证据甚至反复实验得到的证据重要的多……通过探索原因而达到对某一效应的理解会使人顿开茅塞,从而使理解和确证其他事实无须再借助实验,目前的例子恰好证明了这一点……
──伽利略《关于两门新科学的对话》
材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》
材料三 当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之旧制度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现,对自己的政治能力丧失了信心的市民等级,为了摆脱这种恐怖,起初求助于腐败的督政府,最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。
——朱维之、赵澧《外国文学史》
请回答:
(1)概括材料一的主要观点,指出这一观点的主要历史价值。(4分)
(2)据材料二,近代自然科学形成对欧洲思想领域产生什么影响?试举例说明新思潮对欧美社会革命的作用。(4分)
(3)材料三中,作者对由理性主义指导建立起来的社会是什么看法?试举两例文艺作品佐证这一观点?简要说明理由。(4分)
(4)综合上述材料,我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系?(2分)
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