卢梭认为:“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起,平等就消失……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到A.财
题型:不详难度:来源:
卢梭认为:“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起,平等就消失……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到A.财产私有制致使人民贫困和遭受奴役 | B.奴役和贫困是人类社会的普遍现象 | C.卢梭主张自由平等、天赋人权 | D.财产私有制是人类不平等的根源 |
|
答案
D |
解析
试题分析:本题以卢梭的思想主张切入考查启蒙思想知识点,考查材料信息的获取与分析能力。关键信息:一个具有两个人粮食的好处的时候起,平等就消失。题干反映的是卢梭私有制是人类不平等的根源的思想观点,D项正确;AB项无法从题干中体现;C项说法正确,但也没有从题干材料中体现。 |
举一反三
卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是 ( )A.天赋人权思想 | B.自由平等思想 | C.人民主权思想 | D.人非工具思想 |
|
恩格斯在《反杜林论》中说:“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”文中的“他们”意在 ( )A.批判神权统治 | B.鼓吹人性解放 | C.倡导思想自由 | D.构建理性王国 |
|
下列对孟德斯鸠的评述,错误的是( )A.他反对君主专制,主张“三权分立”,彼此制衡 | B.他主张行政、立法和司法三权分属于总统、议会和法院 | C.他认为法律应是理性的体现, 其代表作是《论法的精神》 | D.它的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 |
|
启蒙运动对人文主义的发展,主要有( ) ①以理性为核心,抛弃了人文主义。 ②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度。 ③不披任何外衣,直截了当地提出自己的主张,比文艺复兴和宗教改革的人文主义更彻底、更鲜明。 ④主张天赋人权、自由平等、三权分立、以法治国等,为未来社会设计了明确的政治蓝图。 |
在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料,回答问题。 材料一
文明区域
| 任务
| 观点或名言
| 古代希腊
| 普罗塔戈拉
| 人是万物的尺度
| 苏格拉底
| 认识你自己
| 古代中国
| 孔子
| 仁者爱人
| 孟子
| 民贵君轻 人性本善
| 材料二 明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等人合作,开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国,把儒学的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。 材料三 17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史传统的仁君统治和大一统的思想,更是成为主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。 ——沈福伟《中西文化交流史》 材料四 一位研究晚清乡土意识的学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空……”。 请回答: (1) 在材料一的“观点或名言”中,这些中外思想家共同关注的对象是什么?对此,18世纪的伏尔泰提出什么主张?(2分) (2)据材料二,概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。(4分) (3)据材料三,指出西方启蒙思想家在汲取中国儒家文化时的侧重点及主要理由。(4分) (4)你是否认同材料四的观点?请说明理由。(3分) |
最新试题
热门考点