一部政治学著作把下列历史人物归为一类,主要因为他们都是卢梭      伏尔泰       严复       康有为A.资产阶级革命家B.反抗殖民侵略的斗士C.资

一部政治学著作把下列历史人物归为一类,主要因为他们都是卢梭      伏尔泰       严复       康有为A.资产阶级革命家B.反抗殖民侵略的斗士C.资

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一部政治学著作把下列历史人物归为一类,主要因为他们都是

卢梭      伏尔泰       严复       康有为
A.资产阶级革命家B.反抗殖民侵略的斗士
C.资产阶级启蒙思想家D.维新变法的改革领袖

答案
C
解析

试题分析:卢梭、伏尔泰是法国启蒙思想家,反对封建制度;严复、康有为是中国近代维新派思想家,希望通过改革变法救亡图存;A与四人都不符,BD不符合卢梭、伏尔泰,因此选C。
点评:比较型选择题都是对教材内容的重新整合,所以备选项中的表述基本上都是教材中没有的,因此同学们在做题时要注意辨别这些备选项表述的正误,这是对学生较高层次的能力要求。做此类题时要善于运用历史理论进行分析判断。经常用的基本理论有共性和个性关系的原理,矛盾的特殊性与普遍性的原理,量变与质变的原理。对历史事件的分析要从同中找异,从异中求同。
举一反三
进步思想在人类历史的发展进程中发挥过重大作用。(本题共10分)
(1)结合所学知识,在下列表格空白处填写相关内容。(每空1分,4分)
思想理论
代表人物
历史贡献
A
孟德斯鸠
美国人建立了资产阶级共和国
人民主权,社会契约
B
指导了法国大革命
三民主义
孙中山
C
民主科学
D
指导新文化运动,动摇封建思想的统治地位
(2)张岂之在《中国历史十五讲》中提到:“五四以前的历史表明,中国走西方国家老路的尝试没有成功,此后,中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合,前赴后继,实现了国家和民族的独立。新中国成立后,中国人民在中国共产党领导下,为中华民族的伟大复兴,进行了不懈的努力和艰苦的探索。”结合所学,指出马克思主义中国化在中国新民主主义革命时期、社会主义建设新时期形成的理论名称和取得的实践成就。(4分)
(3)祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念孔子举行的隆重祀典,以下为曲阜祭孔大典祭文节选:·····复礼兴乐,欲挽狂澜。己立立人,孝弟唯先。修齐治平,悦迩来远。游说列国,不惧厄难。杏坛论学,大同是盼。······结合上述材料,说明提倡和宣传孔子思想的现实意义。(2分)
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(13分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 :中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的,他们用神学解释一切,难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下,启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际,程朱理学被欧洲的耶稣会教士用轮船运往17—18世纪的欧洲,在那里曾经形成过100年的中国文化热,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。
—— 引自《儒家学说在欧洲的传播及影响》
材料二:我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体真是为人称道,它的政体原则竟然融恐怖、荣誉和品德为一体。这似乎使我所提出的三种政体原则的区分变得毫无意义。然而,我却不明白,在一个拥有众多民族的国家里,仅仅使用棍棒才能驱动人民,那么,还有什么荣誉可言呢?加之,我们的商贾们可从来没有告诉我们教士们谈及的这种品德;我们不妨对商贾们所说的关于那里的官员们的掠夺行径加以参考。……因此,中国是一个以恐怖为原则的专制的国家。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三:华东师范大学历史系教授许纪霖的博文写道:“我到联合国大厦参观时,就看到一块大幅宣传,上面用世界上各种语言和文字,表明了一个大家都愿意遵守的最低伦理准则:中文用的是孔老夫子那句名言:‘已所不欲,勿施于人’。”联合国大厦三楼大厅确有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画,壁画主题叫“黄金法则”:Do unto others, as you would have them do unto you(“你不想人家那样对待你, 你也不要那样对待别人”)。
——引自《联合国的人际关系“黄金法则”》
请回答:
(1)根据材料一,概括法国启蒙思想家们极力推崇“中国文化”的目的.(2分)
(2)概括材料二中孟德斯鸠关于中国古代政治制度的观点。(2分)概括指出孟德斯鸠、伏尔泰对古代中国政治制度的评价不同的原因。(3分)
(3)儒家“已所不欲,勿施于人”的理念与联合国传达的思想有何相同之处?(2分)在具体实施上有何不同?(4分)
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在思想领域,革命前的美国、法国与英国相比,最大的不同之处是
A.启蒙思想得到充分宣传,启蒙学说已深入人心
B.新教得到广泛宣传,天主教势力荡然无存
C.颁布了法律性文件,作了战前动员
D.人民赞同革命,要求与专制统治作斗争

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卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为,行政官身上具有三种不同意志,个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时,团体意志和个人意志结合,此时的政府是最活跃的;当政府权力掌握在每一个公民自己手上时,政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时,团体意志离公意最遥远,政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为
A.民主制是完美的政体形式,能更好地提高政府效率
B.君主制导致政府效率低下,不适应现实政治的需要
C.民主制反映了时代的进步,能更好地体现公共意志
D.君主制集中体现公共意志,也有其存在的实际价值

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“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列
哪一思想家的思想与此观点最为相似
A.洛克B.卢梭C.孟德斯鸠D.伏尔泰

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