“19世纪末,洋教势力扩大,吸收了不少中国人加入;与此同时,人民的反洋教斗争迅速发展,并最终形成声势浩大的义和团运动。”该材料反映了   ①列强利用传教特权,强

“19世纪末,洋教势力扩大,吸收了不少中国人加入;与此同时,人民的反洋教斗争迅速发展,并最终形成声势浩大的义和团运动。”该材料反映了   ①列强利用传教特权,强

题型:福建省模拟题难度:来源:
“19世纪末,洋教势力扩大,吸收了不少中国人加入;与此同时,人民的反洋教斗争迅速发展,并最终形成声势浩大的义和团运动。”该材料反映了   
①列强利用传教特权,强迫中国人人教  ②帝国主义侵略加深,民族矛盾进一步激化  
③群众中爱国行为与卖国活动斗争激烈  ④东西方文化既相互融合又激烈冲突   [     ]
A.①②③④    
B.①③    
C.②④    
D.②③④
答案
C
举一反三
“至于中国所有好战精神,尚未完全丧失,可与此次‘拳民运动’中见之。在山东直隶两省之内,至少当有十万人数,加入此项运动……”,材料中的“此项运动”指的是[     ]
A.太平天国运动
B.义和团运动
C.新文化运动
D.五四运动
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有学者指出:“义和团运动,在某种意义上说,是戊戌维新失败后的一种反动”。这里的“反动”主要是指[     ]
A.排斥一切外洋事物
B.反对君主立宪制
C.打倒西方列强
D.维护清朝统治
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陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说:“从爱国主义出发回到中世纪”。此评价最适用于[     ]
A.义和团运动
B.维新变法
C.辛亥革命
D.新文化运动
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“瓜分豆剖燃眉急,扶清灭洋树大旗。莫道中华尽懦弱,农民阶级志不移。”该诗反映的历史事件是 [     ]
A.三元里人民抗英斗争
B.义和团运动
C.太平天国运动
D.台湾人民反割台斗争
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据记载,在义和团运动时期,外国人被称为“大毛子”,一律***无赦。中国人如信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等,轻则被殴辱抢劫,重则可能有***身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是[     ]
A.不符合史实,有杜撰嫌疑
B.列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外
C.是地主阶级在诬蔑诽谤
D.农民阶级的局限性可能造成过分仇洋
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