有人认为：“过去五千年的中华通史，实为一部‘帝王专制史’；而现代的中华通史，则是一部‘民主政治史’”。从“过去”到“现代”的历史分界点应该是下列选项中的 A．鸦

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有人认为：“过去五千年的中华通史，实为一部‘帝王专制史’；而现代的中华通史，则是一部‘民主政治史’”。从“过去”到“现代”的历史分界点应该是下列选项中的

A．鸦片战争

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动

答案

解析

试题分析：本题考查的是中国古代和近代的政治制度。“帝王专制史”是指从公元前221年秦朝建立到1912年清朝末代皇帝退位这一时期的专制主义中央集权制度，“民主政治史”是指辛亥革命推翻了2000多年的封建专制统治，，建立了中华民国，实行民主共和政体，是中国历史的第一次巨变，B项正确。A、B、C都没有确立民主政治制度。

举一反三

下图为民国年间的漫画，画中人物指的是

A．袁世凯

B．段祺瑞

C．张勋

D．溥仪

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阅读材料，完成下列各题。
材料一  （公元499年，魏孝文帝自邺城返回洛阳）又引见王公卿士，责留京之官曰：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？”
——（魏书）卷21《献文六王列传》
材料二   中华民国建立之初，孙中山提出“合汉、满、蒙、回、藏五族国民，合一炉以治之，成为一大民族”；南京临时政府将象征“五族共和”的五色旗作为国旗；在国家统一基础之上容纳中国各民族的“中华民族”观念初步形成。
1934 年，中国共产党在（中国人民对日作战的基本纲领）中提出：“中国人民只有自己起来救自己——中国人民唯一自救和救国的方法，就是大家起来武装驱逐日本帝国主义，就是中华民族武装自己。”此后进一步指出“中国是一个多民族的国家，中华民族是代表中国境内各民族之总称”。于是“中华民族”概念完全明确了。
——摘编自王希恩《全球化中的民族过程》
材料三  中国的少数民族公民不仅平等地享有宪法和法律规定的所有公民权利，还依法享有一些特殊的权益保障。——2000年实施西北大开发战略以来，国家把支持少数民族和民族地区加快发展作为西部大开发的首要任务。

——摘自国务院新联办公室《中国的民族政策与各民族共同繁荣与发展》
（1）依据材料一指出魏孝文帝为何责备“留京之官”？
（2）概括材料二中关于民族问题的两种主张，结合所学知识分析其进步意义。（10分）
（3）材料三体现的我国处理民族问题的原则是什么？上述材料反映了我国民族关系的演进趋向，论述其对中国历史进程的重大影响。（12分）

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佩弗在《远东》中说“1912年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑”，对于其中“荒唐可笑”的正确理解是

A．责任内阁制未体现三权分立的原则

B．资产阶级没有找到真正的救国道路

C．暗喻资产阶级应该建立君主立宪政体

D．20世纪初先进中国人的努力失败

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参加过辛亥革命的老人吴玉章说：“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，大家一定把他看作疯子；孙中山就曾经是一个被人看作疯子的人。相反，在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种现象的主要原因是

A．民族资本主义进一步发展	B．帝国主义扶植袁世凯
C．民主共和观念进一步传播	D．民主与科学在中国实现

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词语出现频率的高低可以反映国家政治经济生活的变化。以下最有可能属于1912年的高频率词组是

A．黄花岗、武昌起义、皇族内阁

B．二十一条、罢市救国、民主科学

C．民国、约法、宣统退位

D．八国联军、赔款、拳乱

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