在某中学的“上海乡土史”课程上，老师要求学生按指定材料（见下表）确定一研究主题。以下切合材料的主题是材料（1）1869年发昌机器厂建立（2）1873年轮船招商局
题型：上海高考真题难度：来源：
| 材料 |
| （1）1869年发昌机器厂建立 （2）1873年轮船招商局成立 （3）1922年中国共产党第二次全国代表大会召开 （4）1990年浦东开发开放 |
| C |
| 19世纪70年代，《纽约时报》有一篇《清国留学生抵达旧金山》的图片报道。与选派这批留学生直接相关的历史事件是 |
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| A、洋务运动 B、维新变法 C、辛亥革命 D、民族工业的短暂春天 |
| 如图序号上的地点所对应的我国近代企业正确的是 |
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| A．最早的民族工业发昌机器厂创办的地点是① B．继昌隆缫丝厂创办的地点是③ C．第一家军用官办企业创办的地点是② D．贻来牟机器磨坊创办的地点是④ |
| 阅读下列材料，回答问题。 材料一：顾炎武是清代学术的开山之祖。……他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无用之学……他主张以“修已治人之实学”，代“明心见性之空言”，强调学问不仅要修诸身心，更要达于政事。 |
——魏长宝《顾炎武与乾嘉学派》 |
| 材料二：考证学在清代中叶达到了顶峰，它完全主导了中国的学术界。……清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理，但没有建立什么新的思想成分，或者说没有创立什么重要的哲学学派。他们是中国文化的勤勉尽心的解释者和整理者，但不是创造性的建设者。 |
——徐中约《中国近代史》第6版 |
材料三：王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时，就精辟地概括说：“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学，而有清初诸老经世之志”，不过，从根本上说，他们……体现了一种新的学术追求。 |
——《中华文明史》第四卷 |
| 材料四：泰西自十五世纪文学复兴以后，学者犹不免涉于诡辩，陷于空想。自倍根（注：弗兰西斯·培根）兴而始一矫之。有明末叶，正中国之诡辩空想之时代也。及时之亡，顾、黄、王、颜、刘诸予，倡实践实用之学。得其大者，（乾嘉）……诸君，同时蔚起，各明其一体。其时代与倍根同，其学统组织之变更，亦颇相类。 |
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》 |
| 材料五：李鸿章说：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，万国构煽，实为数千年未有之变局！”“今日喜谈洋务，乃圣之时。……公等可不喜谈，鄙人若亦不谈，天下赖何术以支持耶？中国日弱，外人日骄，此岂一人一事之咎！过此以往，能自强者尽可能自立，若不自强则事不可知。”他希望“士大夫留心经世者皆当以此为身心性命之学，庶几学者众而有一二杰出，足以强国而赡军。” |
——苑书义《李鸿章传》 |
| （1）据材料一、二、三结合所学知识，概括明末清初、清中叶、鸦片战争前后三个阶段的学术思想发展的特征；它们在思想发展上面临的共同阻力是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （2）材料三中“新的学术追求”具体含义指什么？简述其背景。 ___________________________________________________________________________________________ （3）梁启超曾总结清朝中期的学术发展，誉之为中国的“文艺复兴时代”。据材料二、四和所学知识，简要评述梁启超的观点。 ___________________________________________________________________________________________ （4）根据以上分析，结合材料五，说明19世纪中期以来李鸿章的思想认识有哪些新发展？从社会转型的角度看，他的思想对中国社会发展最大影响是什么？ ___________________________________________________________________________________________ |