1901年梁启超在新闻报刊上有这样一段描述：“吾闻数月以来，京师及各省都会，其翻译与通事之人，身价骤增，势力极盛，于是都会之人士，咸欣而慕之。昔之想科第者，今皆
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| 1901年梁启超在新闻报刊上有这样一段描述：“吾闻数月以来，京师及各省都会，其翻译与通事之人，身价骤增，势力极盛，于是都会之人士，咸欣而慕之。昔之想科第者，今皆改而从事此途焉。”对这段材料理解正确的是 |
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A．髓着中国国际地位的变化，科第出身人士不再被重视
B．晚清以来，提倡和传播西学已在社会上产生了重大影响
C．庚子事变后，民族自信心丧失，媚外己成为社会风气
D．戊戌变法废除了科举制度，士大夫改习西学以为进身之阶 |
答案
| B |
举一反三
| 康有为在《上清帝第五书》中说：“自台事后（即割让台湾）天下皆知朝廷之不可待……即无强邻之逼，揭竿斩木，已可忧危！”据此分析，康有为要求变法维新目的之一是 |
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A、避免农民革命
B、推翻朝廷统治
C、顺应革命形势
D、收复台湾 |
| 1859年，英国生物学家达尔文《物种起源》一书出版，标志着生物进化论的诞生。在中国近代史上，以进化论作为思想武器的是 |
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A．维新变法、辛亥革命
B．辛亥革命、新文化运动
C．维新变法、新文化运动
D．洋务运动、维新变法 |
| 19世纪末康、梁维新派提出的救国图存思想的核心是 |
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A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B．设议院，兴民权，实行君主立宪
C．举政治革命、社会革命毕其功于一役
D．用民主取代专制，用科学扫荡迷信 |
| 19世纪四五十年代，许多中国人在诗文中将西方人称为“夷”。过了二三十年，这些人的诗文再版发行时，“夷”都改为“洋”了。这个变化反映了 |
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A．中国社会普遍接受了西方文化中的平等观念
B．中国知识界已经意识到了西方对中国的优势
C．“西学”通过洋务运动已成中国思想界主流
D．中西之间已经实现了相互的尊重与和平共处 |
| “他们战战兢兢的请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇拜的服装，演出历史的新场面。”这是评价 |
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A．洋务思想
B．维新思想
C．三民主义
D．民主科学 |
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