1923年，胡适撰文写道：“这三十年里，有一个名词在国内几乎做到了无止尊严的地位。无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”。文

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1923年，胡适撰文写道：“这三十年里，有一个名词在国内几乎做到了无止尊严的地位。无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”。文中的“名词”当指

A．变法

B．革命

C．民主

D．科学

答案

解析

试题分析：结合题目提供的信息：1923年、胡适。再结合“无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”即可判断出是新文化运动的内容，新文化运动中主张民主与科学。民主主要涉及政治方面，科学主要涉及思想和文学方面。根据材料主要涉及是思想方面，所以是科学。

举一反三

油画中历史（16分）

问题：
（1）该油画呈现的历史场景发生于何时何地？（2分）
（2）油画中的情景，在历史上可能存在吗？说明理由？（7分）
（3）观察油画，作者是从哪些方面来表现主题的？（3分）
（4）从历史的角度怎样看待该油画的价值？（4分）

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徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明

A．辛亥革命没有起到思想解放作用

B．新文化运动对中国社会影响巨大

C．新文化运动是对辛亥革命的全面批判

D．新文化运动是对辛亥革命的超越

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（12分）阅读材料，回答问题。
新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动。大家对新文化运动的诠释总有着各种不同的话语。其中“文艺复兴”说甚为流行。蔡元培于1930年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“……因而观察我国的文化运动，也可以用欧洲的文艺复兴作一种参证”。但通过对“文艺复兴”说进行追根求源，并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较，又有人得出这样的结论:新文化运动不是中国的“文艺复兴”。
——摘自李海涛《新文化运动“文艺复兴”说论析》
请结合上述材料谈谈你对新文化运动的看法。
（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）

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“常有人说：白话文的局面是胡适之、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是

A．文学革命的推动	B．白话文的自身价值
C．社会经济的发展	D．制度环境的大变化

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“几年之内，四百家以上的新期刊出现，文章充满了白话文风格的关于西方社会和中国复兴的内容。从孔子到最受人崇敬的古代传奇人物到包办婚姻和裹足，一切传统均不再神圣”。上述现象开始于

A．戊戌变法时期	B．清末新政时期
C．新文化运动时期	D．国共合作时期

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