北京大学校长蔡元培提出“无论何种学派苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展”。其主张的实质是鼓励 ( )A.新旧
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北京大学校长蔡元培提出“无论何种学派苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展”。其主张的实质是鼓励 ( )A.新旧文化学派之间的争论 | B.资产阶级思想文化在北大传播 | C.守旧派宣传“尊王”“尊孔” | D.学术研究,消除意识形态分歧 |
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答案
B |
解析
蔡元培的这一方针就是提倡兼容并包,即倡导各种思想在北大传播,表面上看是不偏不倚,实际上是鼓励宣传资产阶级的思想文化。AD是兼容并包的表现,C项错误,蔡元培不支持守旧派。故选B。 |
举一反三
儒家学说是中国传统文化的核心,但近代以来儒家学说不断受到拷问和冲击。下列图片能反映对儒学冲击最大的历史事件是:
A B C D |
陈独秀曾说:“孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反对 ( ) A.儒家传统道德 | B.儒家思想文化 | C.孔子思想学说 | D.封建专制制度 |
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一位学者说:鸦片战争以来中国有一个规律,就是:大事件出现大变革,小事件出现小变革,没有事件没变革。以下不符合这一规律的是( )A.第二次鸦片战争 洋务运动 | B.甲午中日战争 戊戌变法 | C.八国联军侵华战争 清末“新政” | D.第一次世界大战 新文化运动 |
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19世纪末,康有为把孔子奉为变革的先师;新文化运动中陈独秀等人提出了“打倒孔家店”的口号。这两种观点在本质上 A.是自相矛盾的 | B.都具有反封建的进步意义 | C.都反映了资本主义萌芽发展的要求 | D.康有为反动,陈独秀进步 |
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“共和制不过是空招牌,作为现代国家基础的新国民,并没有伴随民国而自然产生。因此,宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此,先进的中国人( )A.进行维新变法 | B.发动武昌起义 | C.宣传实业救国 | D.掀起新文化运动 |
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