资中筠在《爱国的坐标》中写道:近代中国以最高的道德标准提出“民族主义”高于一切,国家的含义随时代而异,,……爱国的含义有了新的内涵。经历了“师夷长技以制夷”、“
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资中筠在《爱国的坐标》中写道:近代中国以最高的道德标准提出“民族主义”高于一切,国家的含义随时代而异,,……爱国的含义有了新的内涵。经历了“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”的演进过程。这种演进过程反映的共同主题是 |
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A.发展资本主义 B.突出救亡图存 C.主张中体西用 D.反对专制制度 |
答案
B |
举一反三
陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于 |
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A.反对袁世凯复辟的军事斗争 B.宣扬资产阶级民主与科学思想 C.宣传马克思主义学说 D.创建无产阶级政党 |
民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是 |
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A.王韬 B.康有为 C.梁启超 D.陈独秀 |
1962年,蒋介石曾对安徽历史上的一位文化巨匠作挽联进行高度概括:“新文化中旧道德之楷模,旧伦理中新思想之师表。”由此可判断这位文化巨匠应是 |
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A.梁启超 B.李大钊 C.胡适 D.陈独秀 |
阅读下列材料,回答问题。 材料一 民国时期的外交官员,几乎都被愤怒的青年学生殴打过。1919年,外交总长曹汝霖家被烧,驻日公使章宗祥被打;1921年总长郭泰祺处理中日纠纷,被北京学生殴打;1928年外交部长王正廷处理济南惨案,家被毁,1931年处理“九一八”事件被学生打得头破血流,随同人员蔡元培、顾维钧都一起被殴。 |
材料二 “在这排日声中,我敢坚决的向中国青年进个忠告,就是日本人是很有值得我们效法之处的……我们应该看现代兴国史,现代的新国的历史。” |
——鲁迅《“日本研究”之外》 |
材料三 “‘宁为玉碎,不为瓦全’,在外交上却不能接受这条成语,因为国家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功,如果你要达到百分百的成功,而对方也这样要求,那就不可能有成功的外交,因为这样就无法达成协议……自五四以来,‘人民外交’的口号已成为非常时髦的口号,群众组织起来大游行或组成代表团对中国的外交施加压力,常常造成灾难性的后果。” |
——《顾维钧回忆录》 |
(1)结合当时历史背景和三则材料,分析造成材料一外交官员普遍被打的原因。 __________________________________________________________________________ |
(2)根据材料二,指出鲁迅对外交官员被打的态度,他认为国人应该做的是什么? __________________________________________________________________________ |
(3)评价材料三的观点。 __________________________________________________________________________ |
日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是 |
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A.政治革命-洋务运动-新文化运动 B.洋务运动-新文化运动-政治革命 C.新文化运动-洋务运动-政治革命 D.新文化运动-政治革命-洋务运动 |
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