魏源提出“师夷长技以制夷”,其中“制夷“的本质是 [ ]A.学习西方的科技 B.摆脱天朝上国的迷梦 C.维护清朝的统治 D.抵御外国的侵略
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魏源提出“师夷长技以制夷”,其中“制夷“的本质是 |
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A.学习西方的科技 B.摆脱天朝上国的迷梦 C.维护清朝的统治 D.抵御外国的侵略 |
答案
C |
举一反三
《海国图志》系统阐述了“师夷长技以制夷”的思想。该书的作者是 |
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A.洪仁玕 B.梁启超 C.魏源 D.姚莹 |
关于魏源“师夷长技以制夷”与洋务派“师夷长技以自强”的认识,正确的是 |
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A.二者的根本目的不同 B.二者对西方的认识截然不同 C.二者都反对封建专制 D.后者是对前者的继承和发展 |
魏源在19世纪50年代写道:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了 |
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A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方 C.由中国中心到西方中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解 |
下列有关近代中国思想解放潮流的组合,正确的是 ①《海国图志》——师夷长技以制夷 ②《孔子改制考》——主张君主立宪制 ③《敬告青年》——倡导民主和科学 ④《庶民的胜利》——传播马克思主义 |
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A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④ |
阅读下列材料: 材料一 “不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:一 战舰,二火器,三养兵练兵之法。又说,“是书何以作?日为 以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” |
——魏源《海国图志·序》 |
材料二 “中国之祸不在四海之外,而在九州之内,” ……“民权之说,无一益而有百害”……“中学为体,西学为 用”…… |
——张之洞《劝学篇》 |
材料三 “冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的图 固”,“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学”。 |
——陈独秀《青年杂志》发刊词 |
材料四 (俄国十月革命)“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。 “试看环球的未来,必是赤旗的世界。” |
——李大钊《庶民的胜利》 |
请回答: (l)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同? ___________________________________________________________________________________________ (2)材料三较之材料一、二,其内容进步在哪里? ___________________________________________________________________________________________ (3)材料四与材料三有什么联系? ___________________________________________________________________________________________ (4)以上四人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过哪些影响? ___________________________________________________________________________________________ |
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