为缅怀一些在历史上作出过突出贡献的著名人物,一些地方政府常常采取开没纪念馆或者为名人做雕塑的做法,下图为我国某城市中的康有为塑像(头戴举人帽,身穿黄袍马褂)。下
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为缅怀一些在历史上作出过突出贡献的著名人物,一些地方政府常常采取开没纪念馆或者为名人做雕塑的做法,下图为我国某城市中的康有为塑像(头戴举人帽,身穿黄袍马褂)。下列说法比较可信的是
A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人 | B.康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性 | C.康有为虽为大儒,但其彻底摆脱了封建思想,投身维新运动 | D.康有为提倡中国传统伦理道德应完全保留,不得改变 |
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答案
B |
解析
康有为是资产阶级维新派人物,本是研读儒学的举人,后来由于民族危机加深,他主张变法,实行君主立宪制,他的维新思想的特点是把儒家思想与西方政治学说相结合。故选B。 |
举一反三
有学者认为:“中国近代历史剧变的基本分界线,是距今一百多年前的甲午战争。”得出这一结论的最主要依据是,甲午战后A.中国割地赔款,丧权辱国 | B.近代民族工业开始产生 | C.开启了制度变革的探索历程 | D.开始出现向西方学习的潮流 |
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在百日维新期间,康有为曾上书说:“女子……自童幼加以刖刑,终身痛楚,……试观欧、美之人,体直气壮,为其母不裹足,传种易强也;回观吾国之民,尪弱纤偻,为其母裹足,故传种易弱也。”康有为的上书 ①立足于国民的身心健康 ②受西方思想文化的影响 ③要求男女完全平等 ④隐含了女性权利的要求 |
20世纪初,中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外,还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》,以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出A.西方学说已经完全统治中国思想界 | B.欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说 | C.民主革命思想逐步成为思想界主流 | D.资产阶级政体大争论仍然持续进行着 |
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“臣窃闻东西各国,皆以立宪开国会之故。……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”材料中“臣”的主张是A.师夷长技以制夷 | B.实行君主专制 | C.实行君主立宪制 | D.实行民主共和制 |
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郑观应在《盛世危言》中说:“专制政体利于官,利于外人耳。利于官者,借压力以剥削百姓,利于外人者,借官力以压迫百姓。”这反映了郑观应主张A.发展中国的民族工商业 | B.学习西方自然科学知识 | C.在中国实行民主制度 | D.实行欧美的重商主义政策 |
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