梁启超在评清代学术时说,清初之学大,乾嘉之学精,道咸(1821~1861年)以后之学新。这里的“新”指的是( )A.学造器物B.仿行制度C.提倡思想
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梁启超在评清代学术时说,清初之学大,乾嘉之学精,道咸(1821~1861年)以后之学新。这里的“新”指的是( )A.学造器物 | B.仿行制度 | C.提倡思想解放 | D.发展资本主义工商业 |
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答案
A |
解析
试题分析:本题考察近代中国的社会经济变化。道光咸丰年后即1861年后,此时正是洋务运动,故选A。 B项是在维新变法时期,是光绪年间开始;C项是新文化运动,是在1915年开始;D项错误,我国资本主义工商业的发展在初期并未得到政府的重视。 点评:在近代,随着民族危机的出现和加深,中国人开始了向西方学习的探索,洋务派主张学习西方的科技,康有为主张学习西方的君主立宪制度,主张维新改良;陈独秀则主张共和,反对儒家伦理道德。中国向西方学习经历了一个由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化,再到正确认识西方文化过程 |
举一反三
胡适在《四十自述》中说道:“这个‘优胜劣汰,适者生存’的公式,确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多少年的心和血。”此语评论的是 ( )
A B C D |
有学者认为,近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有( ) ①地主阶级抵抗派 ② 洋务派 ③ 维新派 ④资产阶级革命派 |
1922年胡适列举了他心目中“中国当今十二位大人物”,其中将康有为、梁启超、蔡元培、陈独秀列为一组。这些人物具有的共同特征是:A.要求实行变法救亡图存 | B.其思想对知识界影响重大 | C.倡导实行民主与科学 | D.主张实行君主立宪制 |
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康有为说“布衣改制,事大骇人,故不如托之先王,既不惊人,又可避祸。”这句话反映的实质问题是:A.康有为认为改制代表平民利益 | B.康有为认为改制是惊人的大事 | C.托古改制最稳妥,不担风险 | D.民族资产阶级具有两面性 |
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民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是 ①洋务运动 ②戊戌变法 ③辛亥革命 ④新文化运动 |
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