梁启超说:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败,割台湾、偿二百兆以后始也。” 中国的“四千余年大梦”是什么?A.中国事实上沦落为西方列强的“夷狄”B.中国构建

梁启超说:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败,割台湾、偿二百兆以后始也。” 中国的“四千余年大梦”是什么?A.中国事实上沦落为西方列强的“夷狄”B.中国构建

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梁启超说:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败,割台湾、偿二百兆以后始也。” 中国的“四千余年大梦”是什么?
A.中国事实上沦落为西方列强的“夷狄”
B.中国构建民主、平等的近代民族国家愿景
C.洋务运动“自强”“求富”的强国梦想
D.中国传统的“华夷之辨”“天下共主”“天朝上国”的迷

答案
D
解析

举一反三
1902年前后,梁启超率先主张 “今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。” “民族主义者,世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。”以下说法最符合材料的意思是
A.中国近代民族国家观念开始形成
B.维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路
C.维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国
D.梁启超开始接受民族主义“排满”的口号

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近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张
A 魏源     B 李鸿章     C 康有为     D 孙中山
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康有为作为资产阶级维新派的领袖人物,其思想被称为“思想界之大飓风”,他发表的奠定了变法理论基础的著作是
①《俄彼得变政记》   ②《孔子改制考》 ③《新学伪经考》 
④《日本变政考》
A.①②B.③④C.②③D.①②③④

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康有为所阐发的“据乱世”“升平世”“太平世”三世说
A.影响了革命党共和革命的思想理论
B.超越了维新派君主立宪的政治主张
C.力图通过儒家学说论证变法的合理性
D.体现了启蒙思想的社会进步理论

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梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是:             (   )
君主    B.民权       C.西学      D.科学
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