某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该
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某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在 |
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A.戊戌变法时期时期 B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.新中国成立初期 |
答案
B |
举一反三
以下是20世纪初北京普通市民的两段对话,当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是 |
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A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒 |
下图为近代“帽业专家”盛锡福帽店的产品商标。某历史文献有如下记载:“失去辫子,人们一时难以适应这种变化,于是,时兴起戴帽子。……据说,当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子,仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在 |
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A.太平天国时期 B.辛亥革命时期 C.五四运动时期 D.新中国成立初期 |
20世纪初,一场“咸与维新”的“剪辫风”旋即扫荡武汉这座中南重镇。热情最高昂的学生军,“人人手执一柄剪刀”,过路者凡有发辫,统统剪子伺候。这主要是由于 |
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A.外国教会的组织 B.留美幼童与学监斗争的影响 C.“万国交通,一切趋于尚同” D.民国临时政府颁布法令推行 |
《服饰变迁——非文本的社会思潮》中说:“断发易服是清王朝最忌讳的事,清初用暴力手段强制汉人剃发留辫。然而正是断发易服成为点燃人民大众反清斗争的火种。……当革命的矛头指向满清统治的时候,断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。……广东省宣布独立之时,一日有20余万人剪掉辫子。……剪辫子成为中国人的盛大节日。”对上述材料理解正确的是 |
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A.“断发易服”是“民族革命”的外在体现 B.断发与留辫是反清与保清的根本分歧 C.当时广东省的反封建斗争最为彻底 D.社会习俗变迁是政治革命成功的主要标志 |
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